Surja Jusuf — Ajet 30

Kuptimet e fjalëve:

• Nisve – disa gra (të shoqërisë së lartë).
• El-Aziz – ministri i Egjiptit (Zulejka ishte gruaja e tij).
• Turavidu fetaha – përpiqet ta joshë dhe ta thërrasë shërbëtorin e saj (Jusufin) drejt vetes.
• Shegafeha – e kaploi dashuria për të deri në thellësi të zemrës, pra dashuria i depërtoi në zemër e i mbuloi atë.

Tefsiri i Ajetit:

Lajmi për atë që ndodhi mes gruas së ministrit dhe shërbëtorit të saj Jusufit u përhap në qytet dhe disa gra nga shoqëria e lartë filluan të flisnin për këtë ngjarje, duke e qortuar dhe kritikuar atë. Ato thanë: "Gruaja e ministrit po e josh shërbëtorin e saj dhe po përpiqet ta tërheqë atë drejt vetes për të plotësuar dëshirën e saj. Dashuria për të ia ka mbushur zemrën plotësisht dhe i ka depërtuar thellë në shpirt. Ne me të vërtetë e shohim atë në një gabim të qartë dhe në një rrugë të humbur, sepse ajo ra në dashurinë e një shërbëtori të saj dhe po e humb nderin dhe dinjitetin e saj."

Këto fjalë tregojnë se si gratë e qytetit e panë këtë veprim si diçka të neveritshme dhe të papranueshme nga ana shoqërore dhe morale, duke e konsideruar atë si devijim të qartë nga rruga e drejtë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ruajtja e nderit dhe dinjitetit – Islami e urdhëron njeriun që ta ruajë nderin dhe dinjitetin e tij dhe të mos bjerë në veprime që e poshtërojnë atë para njerëzve, siç e panë gratë e qytetit veprimin e gruas së ministrit si poshtërim dhe humbje.
2. Largimi nga joshjet dhe tundimet – Ky ajet na mëson se njeriu duhet t'i rezistojë tundimeve dhe joshjeve, ashtu siç bëri profeti Jusufi a.s., i cili u largua nga mëkati pavarësisht mundësisë, duke treguar se devotshmëria dhe frika nga Zoti janë më të larta se çdo dëshirë.
3. Fuqia e fjalës dhe ndikimi i saj – Fjalët e grave të qytetit tregojnë se si fjala mund të përhapet dhe të ndikojë te njerëzit, prandaj muslimani duhet ta ruajë gjuhën e tij dhe të mos flasë për të tjerët me fjalë që i lëndojnë ata, por duhet t'i këshillojë me urtësi.
4. Dashuria e sinqertë ndaj Zotit – Dashuria që e largon njeriun nga respektimi i urdhrave të Zotit është dashuri e dëmshme, ndërsa dashuria e sinqertë ndaj Zotit dhe të Dërguarit të Tij është ajo që e udhëzon njeriun drejt së mirës dhe e largon nga e keqja.