Sourate Yusuf — Verset 30

Explication des mots :

• "Niswatum" : un groupe de femmes.
• "Al-'Azîz" : le titre donné au gouverneur d'Égypte à cette époque.
• "Turâwid" : elle cherche à le séduire et à le pousser à commettre un acte immoral.
• "Fatâhâ" : son jeune serviteur (Joseph, paix sur lui).
• "Shaghafahâ" : l'amour a atteint le plus profond du cœur, jusqu'à son enveloppe interne (le péricarde).

Interprétation de la parole d'Allah :

La nouvelle de l'affaire de la femme d'Al-'Azîz avec son serviteur Joseph se répandit dans la ville. Un groupe de femmes de la haute société, appartenant à l'entourage du gouverneur, se mit à commenter l'affaire avec étonnement et désapprobation, disant : « La femme d'Al-'Azîz cherche à séduire son jeune serviteur et l'appelle à elle pour assouvir son désir. Son amour pour lui a pénétré les profondeurs de son cœur et s'est emparé de tout son être. Nous la voyons clairement dans une erreur évidente et un égarement manifeste, car elle s'est laissée dominer par sa passion pour son serviteur, ce qui est contraire à la raison, à la dignité et aux convenances. »

Ce commentaire des femmes de la ville reflétait leur réprobation de cet acte, tout en révélant involontairement l'ampleur de la tentation à laquelle Joseph était exposé, et la pureté de son refus face à cette pression.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La préservation de la chasteté est une valeur suprême : Ce verset montre comment la société de l'époque considérait la tentative de séduction comme un égarement manifeste. Cela souligne l'importance de la pureté morale dans l'Islam, qui élève celui qui se préserve du péché.
2. La réputation et la dignité sont des biens précieux : La femme d'Al-'Azîz a perdu sa dignité aux yeux des gens à cause de son comportement. Cela enseigne au croyant de protéger sa réputation en restant dans les limites qu'Allah a fixées.
3. L'épreuve peut être une élévation : Bien que Joseph fût victime de cette situation injuste, cette épreuve fut pour lui un moyen d'élévation. Cela encourage le croyant à patienter face aux épreuves, car Allah prépare toujours une issue honorable pour ceux qui Le craignent.
4. La critique des gens ne doit pas nous détourner de la vérité : Les femmes ont critiqué la femme d'Al-'Azîz, mais leur critique ne l'a pas fait revenir à la raison. Le croyant, lui, doit accepter les conseils sincères et revenir vers Allah avant qu'il ne soit trop tard.
5. La force de caractère face à la tentation : Bien que ce verset rapporte les paroles des femmes, il met en lumière le contexte de la tentation à laquelle Joseph fut exposé. Sa résistance face à cette pression sociale et émotionnelle est une leçon de force intérieure et de crainte d'Allah, même dans les circonstances les plus difficiles.