Yusuf · 30/111
Tradução Transliteração — Surata Yusuf
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ۝٣٠
Wa qaala niswatun filma deenatim ra atul`Azeezi turaawidu fataahaa `an nafsihee qad shaghafahaa bubbaa; innaa lana raahaa fee dalaalim mubeen
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As mulheres da cidade comentavam: A esposa do governador prendeu-se apaixonadamente ao seu servo e tentouseduzi-lo. Certamente, vemo-la em evidente erro.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Niswah" (نِسْوَةٌ): Um grupo de mulheres.
  • "Al-Aziz" (الْعَزِيزِ): O título dado ao governador ou alto funcionário do Egito na época.
  • "Turawidu" (تُرَاوِدُ): Tentar seduzir ou insistir para que alguém ceda a um desejo ilícito.
  • "Fatāhā" (فَتَاهَا): Seu jovem servo ou escravo.
  • "Shaghafahā" (شَغَفَهَا): O amor atingiu o "shaghaf" do coração, que é a membrana externa que o envolve, indicando que o amor tomou conta de todo o seu ser.
  • "Dalāl" (ضَلَال): Desvio, erro ou afastamento do caminho correto.

Interpretação da Nobre Ayah:

A notícia do ocorrido entre a esposa de Al-Aziz e seu jovem servo se espalhou pela cidade, e um grupo de mulheres da alta sociedade começou a comentar o caso, criticando e reprovando sua atitude. Elas disseram: "A esposa de Al-Aziz está tentando seduzir seu próprio servo, convidando-o para si mesma, buscando satisfazer seus desejos com ele. O amor por ele atingiu o âmago do seu coração, dominando completamente seus sentimentos. Nós a vemos, com essa atitude, em um erro evidente e em um desvio claro, pois é vergonhoso que uma mulher de sua posição se rebaixe dessa maneira diante de um jovem servo."

Essas mulheres não apenas reprovaram o ato em si, mas também apontaram a contradição em seu comportamento: como poderia uma mulher respeitada, casada com uma autoridade do Egito, se apaixonar perdidamente por um servo e tentar seduzi-lo, abandonando sua dignidade e seu pudor? Elas consideraram isso um desvio moral claro e uma falta de juízo, pois o amor a cegou a ponto de expor sua honra e sua reputação ao escândalo público.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A importância de guardar a honra e o pudor: A reprovação das mulheres à esposa de Al-Aziz mostra que a sociedade naturalmente condena a imoralidade e a exposição pública de comportamentos indecentes. O Islam valoriza a castidade e a discrição, e o crente deve proteger sua honra e a de sua família.
  2. O perigo de deixar o amor se apoderar do coração de forma descontrolada: O amor legítimo e puro é algo belo, mas quando ultrapassa os limites da moderação e da obediência a Allah, pode levar a pessoa a cometer erros graves e a se humilhar diante dos outros. O muçulmano deve controlar suas emoções e direcioná-las dentro dos limites permitidos.
  3. A força da fé como proteção contra as tentações: A história de José (Yusuf) — que a paz esteja com ele — que resistiu à tentação, mesmo sendo um jovem servo em uma posição frágil, demonstra que a fé sincera e o temor a Allah são a maior fortaleza contra as seduções do mundo. Essa ayah prepara o cenário para mostrar a grandeza da virtude de Yusuf, que preferiu a prisão ao pecado.
  4. Cuidado com a língua e com a propagação de boatos: A forma como as mulheres espalharam a notícia e comentaram o caso serve de alerta sobre o perigo da fofoca e da exposição dos defeitos alheios. O Islam ordena que os muçulmanos cubram as faltas uns dos outros e evitem espalhar escândalos, a menos que seja para buscar justiça ou impedir um mal maior.
  5. A soberania de Allah sobre os corações: Esta passagem mostra como os planos humanos podem se voltar contra aqueles que os tramam. A tentativa de sedução e o escândalo que se seguiu foram, na verdade, parte do plano divino para elevar a posição de Yusuf e mostrar a verdade, pois Allah é Quem controla os corações e os destinos, e nada acontece fora da Sua vontade e sabedoria.


📜 Versículo 28-32 — Surata Yusuf

28فَلَمَّا رَأَىٰ قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
E quando viu que a túnica estava rasgada por detrás, disse (o marido à mulher): Esta é uma de vossas conspirações, poisque elas são muitas!
29يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
Ó José, esquece-te disto! E tu (ó mulher), pede perdão por teu pecado, porque és uma das muitas pecadoras.
30۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
As mulheres da cidade comentavam: A esposa do governador prendeu-se apaixonadamente ao seu servo e tentouseduzi-lo. Certamente, vemo-la em evidente erro.
31فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Mas quando ela se inteirou de tais falatórios, convidou-as à sua casa e lhes preparou um banquete, ocasião em que deuuma faca a cada uma delas; então disse (a José): Apresenta-te ante elas! E quando o viram, extasiaram-se, à visão dele, chegando mesmo a ferir suas próprias mãos. Disseram: Valha-nos Deus! Este não é um ser humano. Não é senão um anjonobre.
32قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ
Então ela disse: Eis aquele por causa do qual me censuráveis e eis que tentei seduzi-lo e ele resistiu. Porém, se não fizertudo quanto lhe ordenei, juro que será encarcerado e será um dos vilipendiados.
YusufÍndice do Alcorão
111Versículo
MecanaRevelation
30Versículo

Tradução — Yusuf 30

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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