Sure Yusuf — Vers 62

Bedeutung der Wörter:

• Bidāʿatahum (بِضَاعَتَهُمْ): Ihre Ware oder das, was sie als Zahlungsmittel für das Getreide mitgebracht hatten – es war kein Geld, sondern Waren, die sie als Tauschmittel nutzten.
• Rihālihim (رِحَالِهِمْ): Ihre Reisesäcke oder Gepäckstücke, in denen sie ihre Vorräte und persönlichen Dinge aufbewahrten.
• Fityānihi (فِتْيَانِهِ): Seine Diener und Gehilfen, die mit der Verwaltung der Vorratslager betraut waren.

Die Erklärung der Ayah:

Nachdem Yūsuf (Friede sei mit ihm) seinen Brüdern heimlich ihre Ware zurückgegeben hatte, befahl er seinen Dienern: „Legt ihre Ware zurück in ihre Reisesäcke, ohne dass sie es bemerken." Er tat dies aus einer tiefen Weisheit und edlen Absicht. Er wollte, dass sie beim Öffnen ihrer Säcke zu Hause ihre Ware wiederfinden und erkennen, dass er sie ihnen nicht abgenommen hatte. Dies sollte ihnen zeigen, dass er sie nicht aus Habgier empfangen hatte, sondern aus Großzügigkeit und Edelmut.

Sein Ziel war es, dass sie – wenn sie zu ihren Familien zurückkehrten und die Ware entdeckten – von seiner Güte und Großzügigkeit erfahren würden. Diese Geste sollte ihr Herz weich machen und sie dazu bewegen, mit ihrem Bruder Benjamin (Bin Yāmīn) zurückzukehren, um erneut Getreide zu holen. Yūsuf wusste, dass sie – wenn sie die Ware sähen – verstehen würden, dass er kein Interesse an ihrem Besitz hatte, sondern nur an ihrer Rückkehr. Er wollte ihnen eine Brücke bauen, um sein Anliegen zu erreichen: die Anwesenheit seines leiblichen Bruders, ohne dass sie sich gedemütigt oder unter Druck gesetzt fühlten.

Diese Handlung zeigt uns die hohe Kunst der Weisheit und des guten Umgangs: Yūsuf hätte sie zwingen können, aber er wählte den Weg der Güte und des sanften Umgangs, um ihre Herzen zu gewinnen. Er legte die Ware in ihre Säcke, damit sie sie als anvertrautes Gut betrachteten und nicht als etwas, das sie sich unrechtmäßig angeeignet hätten – denn sie waren ehrliche Menschen und würden es nicht ertragen, fremdes Gut zu behalten.

Die Botschaft für uns:

Diese Ayah lehrt uns eine wunderbare Lektion in Sachen Daʿwah (Einladung zu Gott) und zwischenmenschlicher Beziehungen: Die beste Art, Menschen für sich zu gewinnen, ist nicht durch Zwang oder Druck, sondern durch Güte, Großzügigkeit und edle Charakterzüge. Yūsuf, der Prophet Gottes, nutzte diese Gelegenheit, um die Herzen seiner Brüder zu öffnen – nicht durch Vorwürfe oder Konfrontation, sondern durch eine stille, edle Geste, die mehr sagte als tausend Worte.

So wie Yūsuf die Ware in ihre Säcke legte, um sie zurückzulocken, so legt der Islam in jedes Herz, das sich ihm öffnet, die Schätze der Barmherzigkeit und des Friedens. Die Botschaft des Qur'an ist eine Botschaft der Liebe und des Wohlwollens – sie ruft die Menschen nicht mit Härte, sondern mit Weisheit und schöner Ermahnung. Möge Allah uns die Weisheit geben, die Herzen der Menschen so zu erreichen, wie Yūsuf die Herzen seiner Brüder erreichte – mit Sanftmut, Geduld und edler Gesinnung.