Surja En-Nehl — Ajet 31

Kuptimet e fjalëve:

• Xhennetul 'Adn: Xhennetet e qëndrimit të përhershëm, ku banorët e tyre nuk dalin kurrë.
• Tehri min tahtiha el-enhar: Lumenjtë rrjedhin nën pemët dhe pallatet e tyre.
• Ma jesha'un: Çfarëdo që dëshirojnë shpirtrat e tyre nga ushqimi, pijet dhe kënaqësitë e tjera.
• El-muttekin: Ata që i frikësohen Allahut dhe i ruajnë vetvetes nga çdo gjë që e bën Allahun të zemëruar.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar, pasi përmendi në ajetet e mëparshme dhuratat që u jepen të devotshmëve në Ditën e Kiametit, e shpjegon këtu natyrën e këtyre dhuratave. Ai thotë se ata do të hyjnë në Xhennetet e 'Adnit, të cilat janë vendbanime të përhershme dhe të sigurta, nga të cilat nuk do të dalin kurrë. Nën pemët dhe pallatet e tyre rrjedhin lumenj të pastër e të këndshëm. Atyre u është dhënë çdo gjë që dëshirojnë shpirtrat e tyre dhe që u sjell kënaqësi syve të tyre, pa asnjë kufizim. Ky është shpërblimi i Allahut për ata që i frikësohen Atij dhe që i ruajnë vetvetes nga gjynahet, duke iu bindur urdhrave të Tij dhe duke iu larguar ndalesave të Tij. Ky shpërblim i madh është i njëjtë për të gjithë të devotshmit nga të gjithë popujt dhe brezat, sepse Allahu është i Drejtë dhe nuk e humb shpërblimin e asnjë punëmiri.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ky ajet na tregon bujarinë e pakufishme të Allahut ndaj robërve të Tij të devotshëm, duke u dhënë atyre çdo gjë që dëshirojnë në Xhennet, gjë që i nxit besimtarët të përpiqen për ta fituar këtë shpërblim të madh.
2. Ajeti na mëson se devotshmëria dhe frika ndaj Allahut janë rruga që të çon në lumturinë e përjetshme, dhe se çdo sakrificë në këtë botë për hir të Allahut do të kompensohet me dhurata që nuk mund t'i imagjinojë asnjë mendje.
3. Përmendja e lumenjve që rrjedhin nën pemët e Xhennetit na kujton se Allahu i ka dhënë njeriut në këtë botë shenja të kësaj lumturie, si ujin që rrjedh dhe natyrën e bukur, për ta bërë atë të dëshirojë Xhennetin dhe të përpiqet për të.
4. Ajeti na jep shpresë dhe inkurajim, sepse na tregon se shpërblimi i Allahut nuk kufizohet vetëm në një popull apo brez të caktuar, por është për të gjithë ata që e fitojnë devotshmërinë, pavarësisht kohës dhe vendit.