Fawqa al-adhab: I tillegg til straffen, altså en ekstra straff.
Tolkning av verset:
De som fornektet Guds enhet og sannheten til profeten, og som i tillegg hindret andre mennesker fra å følge Guds vei og tro på budskapet, vil få en økt straff utover den straffen de allerede har fortjent for sin vantro. Denne ekstra straffen er en konsekvens av deres onde handlinger og deres bevisste forsøk på å skape korrupsjon og ødeleggelse i samfunnet ved å lede andre bort fra sannheten. Deres synd er dobbel: de fornektet selv, og de forledet andre til å gjøre det samme. Derfor vil deres straff i helvete bli tilsvarende større, ettersom de både har syndet mot Gud og mot sine medmennesker ved å frarøve dem muligheten til å finne rettledning.
Visdom og lærdommer fra verset:
Dette verset lærer oss at den som leder andre bort fra sannheten, bærer et stort ansvar. Det viser Guds rettferdighet – at straffen står i forhold til handlingene. Det minner oss også om viktigheten av å formidle det gode og sannheten til andre, og advarer oss mot å være årsak til at andre mister troen. For den som både er vantro og hindrer andre fra troen, vil møte en dobbel straff. Dette oppmuntrer oss til å være oppmerksomme på vår egen oppførsel og vår innvirkning på andre, og til å alltid søke å lede mennesker mot det som er godt og riktig.
Når de som setter medguder ved Guds side, får se gudene sine, vil de si: «Herre, disse er medgudene våre som vi påkalte utenom Deg,» og disse gir dem dette svar: «Dere farer med løgn!»
Og den dag da Vi fra hvert folk lar et vitne fremstå mot dem selv fra deres egne rekker, da vil Vi også føre deg som vitne mot disse! Vi har åpenbart deg skriften for å klargjøre alle ting, og som ledelse og nådesbevisning og et godt budskap for dem som gir seg Gud i vold.
Gud påbyr rettferd og godhet, og gavmildhet mot familie. Han forbyr det skjendige og forkastelige, og voldsferd. Han formaner dere, så dere må vise ettertanke.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.