সূরা আল-কাহফ — আয়াত 2

শব্দার্থ:

• ক্বাইয়্যিমান (قَيِّمًا): অর্থ—সঠিক, সুপ্রতিষ্ঠিত, বক্রতামুক্ত ও নির্ভুল।
• বাসান (بَأْسًا): অর্থ—কঠিন শাস্তি বা আযাব।
• মিন লাদুনহু (مِن لَّدُنْهُ): অর্থ—তাঁর কাছ থেকে, অর্থাৎ আল্লাহর পক্ষ থেকে।
• আজরান হাসানান (أَجْرًا حَسَنًا): অর্থ—উত্তম প্রতিদান, যা জান্নাতের নেয়ামত।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা কুরআন মাজীদকে এমন একটি কিতাব হিসেবে নাযিল করেছেন যা সম্পূর্ণ সঠিক, সুপ্রতিষ্ঠিত এবং প্রতিটি বিষয়ে নির্ভুল। এতে কোনো প্রকার বক্রতা, অসঙ্গতি বা পরস্পরবিরোধী কথা নেই। প্রতিটি নির্দেশনা, প্রতিটি বিধান এবং প্রতিটি ঘটনা নিখুঁত ও সুস্পষ্ট। এই কিতাব নাযিল করার মূল উদ্দেশ্য দুটি—

এক. যারা সত্যকে অস্বীকার করে এবং কুফরির ওপর অটল থাকে, তাদেরকে সতর্ক করা। তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে রয়েছে ভয়াবহ ও কঠিন শাস্তি, যা থেকে বাঁচার কোনো উপায় নেই। এই সতর্কবাণী যেন তারা শুনে সতর্ক হয় এবং নিজেদের ভুল পথ পরিত্যাগ করে।

দুই. যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করে, তাদেরকে সুসংবাদ দেওয়া। তাদের জন্য রয়েছে চমৎকার প্রতিদান—জান্নাতের চিরস্থায়ী নেয়ামত। এই প্রতিদান এমন সুন্দর ও মহান, যার তুলনা কিছুই হতে পারে না। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে এবং কোনোদিন সেখান থেকে বের হবে না।

কুরআনের এই দ্বৈত বার্তা—ভয় ও আশা—মানুষকে সঠিক পথে পরিচালিত করার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ভয় দেখায় খারাপ কাজ থেকে বিরত রাখে, আর আশা দেখায় ভালো কাজে উৎসাহিত করে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআন এমন একটি পূর্ণাঙ্গ ও নির্ভুল কিতাব, যাতে কোনো প্রকার দ্বন্দ্ব বা অসঙ্গতি নেই। এটি প্রমাণ করে যে, এটি অবশ্যই আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
2. আল্লাহর শাস্তির ভয় মানুষকে গুনাহ থেকে দূরে রাখে এবং তাকে সতর্ক করে তোলে। এই ভয়ই মানুষকে সঠিক পথে চলতে সাহায্য করে।
3. ঈমান ও সৎকর্মের সমন্বয়ই সাফল্যের চাবিকাঠি। শুধু ঈমান যথেষ্ট নয়, সাথে সাথে ভালো কাজও করতে হবে।
4. আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু। তিনি যেমন শাস্তির ভয় দেখান, তেমনি জান্নাতের সুসংবাদ দিয়ে উৎসাহিত করেন। এটি প্রমাণ করে যে, আল্লাহ চান মানুষ সঠিক পথে আসুক এবং সফল হোক।
5. জান্নাতের প্রতিদান এতই উত্তম ও মহান যে, এর সামনে দুনিয়ার সব সুখ-শান্তি তুচ্ছ। তাই মুমিনের উচিত দুনিয়ার সাময়িক সুখের পেছনে না ছুটে আখিরাতের চিরস্থায়ী সাফল্যের জন্য চেষ্টা করা।