አል-በቀራ · 143/286
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-በቀራ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ۝١٤٣
Wa kazaalika ja`alnaakum ummatanw wasatal litakoonoo shuhadaaa`a `alan naasi wa yakoonar Rasoolu `alaikum shaheedaa; wa maa ja`alnal qiblatal latee kunta `alaihaaa illaa lina`lama mai yattabi`ur Rasoola mimmai yanqalibu `alaa `aqibayh; wa in kaanat lakabeeratan illaa `alal lazeena hadal laah; wa maa kaanal laahu liyudee`a eemaanakum; innal laaha binnaasi la Ra`oofur Raheem
📖 በአማርኛ
እንደዚሁም (እንደመራናችሁ) በሰዎች ላይ መስካሪዎች ልትሆኑና መልክተኛውም በናንተ ላይ መስካሪ ይሆን ዘንድ ምርጥ ሕዝቦች አደረግናችሁ፡፡ ያችንም በርሷ ላይ የነበርክባትን አቅጣጫ መልክተኛውን የሚከተለውን ሰው ወደ ክህደት ከሚመለሰው ሰው ልናውቅ (ልንገልጽ) እንጅ ቂብላ አላደረግናትም፡፡ እርሷም በነዚያ አላህ በመራቸው ሰዎች ላይ በስተቀር በእርግጥ ከባድ ናት፡፡ አላህም እምነታችሁን (ስግደታችሁን) የሚያጠፋ አይደለም፤ አላህ ለሰዎች በጣም ርኅሩኅ አዛኝ ነውና፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • أُمَّةً وَسَطًا፦ መካከለኛ ሕዝብ፤ ማለትም በእምነት፣ በአምልኮና በኑሮ መስክ ሚዛናዊ፣ ፍትሐዊና ምርጥ የሆነ ሕዝብ።
  • شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ፦ በትንሣኤ ቀን ሕዝቦች ላይ ምስክሮች የሚሆኑ፤ መልእክተኞቻቸው የአላህን መልእክት ማድረሳቸውን የሚመሰክሩ።
  • يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ፦ ወደኋላ የሚመለስ፤ ከእምነት የሚያፈገፍግ።
  • لَكَبِيرَةً፦ በጣም ከባድ፣ አስቸጋሪ።
  • لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ፦ እጅግ ርኅሩኅ፣ አዛኝ።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ለሙስሊሞች የሰጠው ታላቅ ክብርና ምርጫ ይህ ነው፦ እንደ ኢብራሂምና ዘሮቹ ሁሉ እናንተንም መካከለኛ፣ ፍትሐዊና ምርጥ ሕዝብ አድርጎናል። ይህም በትንሣኤ ቀን ሕዝቦች ላይ ምስክሮች እንድትሆኑ ነው፤ መልእክተኞቻቸው የአላህን መልእክት ማድረሳቸውን ትመሰክራላችሁ። መልእክተኛው ሙሐመድ (ሶ.ዐ.ወ) ደግሞ እናንተ ላይ ምስክር ይሆናል፤ የተላከበትን መልእክት ማድረሱን ይመሰክራል።

አላህ እንዲህ በማድረጉ ለሰዎች ሁሉ ግልጽ የሆነ መለኪያ ሰጣቸው፦ ማን የአላህን ሕግ በመስማትና በመታዘዝ መልእክተኛውን እንደሚከተል፣ ማን ደግሞ በጥርጣሬና በክህደት ወደኋላ እንደሚመለስ ይታወቅ። ይህ የቂብላ ለውጥ በጣም ከባድ ነበር፤ ነገር ግን አላህ ለመራቸውና ለለያቸው ሰዎች ቀላል ነበር። እነሱም የአላህን ትእዛዝ በፍቅርና በመገዛት ተቀበሉ።

አላህ የሰዎችን ጥረት አያጠፋም። ከቂብላ ለውጥ በፊት ወደ ቤተ መቅደስ ዞራችሁ የሰገዳችሁት ሶላት አይባክንም። አላህ ለሰዎች እጅግ ርኅሩኅና አዛኝ ነውና ጥረታችሁን አያጠፋም።

ይህ አንቀጽ ለሁላችንም ታላቅ ትምህርት ይዟል፦ እውነተኛ እምነት ማለት የአላህን ትእዛዝ በፍቅር መቀበልና መታዘዝ ነው። አላህ የሚሰጠው ሕግ ሁሉ ለጥቅማችን ነው። ስለዚህ ልባችንን ለአላህ ትእዛዝ አሳልፈን እንስጥ፤ እርሱ ርኅሩኅና አዛኝ ነውና። እንዲሁም ይህ አንቀጽ የሙስሊም ሕዝብ ልዩ ክብርና ኃላፊነት መሆኑን ያስታውሰናል፦ በቃልና በተግባር ለሰው ሁሉ ምስክር መሆን፣ በሚዛናዊነትና በፍትሐዊነት መኖር። ይህን ክብር በተግባር ማሳየት ይኖርብናል።



📜 አንቀጽ 141-145 — ሱረቱ አል-በቀራ

141تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
ይህቺ በእርግጥ ያለፈች ሕዝብ ናት፤ ለእርሷ የሠራችው አላት፤ ለናንተም የሠራችሁት አላችሁ፤ ይሠሩትም ከነበሩት አትጠየቁም፡፡
142۞ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
ከሰዎቹ ቂሎቹ «ከዚያች በርሷ ላይ ከነበሩባት ቂብላቸው ምን አዞራቸው?» ይላሉ፤ «ምሥራቁም ምዕራቡም የአላህ ነው፤ የሻውን ሰው ወደ ቀጥተኛው መንገድ ይመራል» በላቸው፡፡
143وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ
እንደዚሁም (እንደመራናችሁ) በሰዎች ላይ መስካሪዎች ልትሆኑና መልክተኛውም በናንተ ላይ መስካሪ ይሆን ዘንድ ምርጥ ሕዝቦች አደረግናችሁ፡፡ ያችንም በርሷ ላይ የነበርክባትን አቅጣጫ መልክተኛውን የሚከተለውን ሰው ወደ ክህደት ከሚመለሰው ሰው ልናውቅ (ልንገልጽ) እንጅ ቂብላ አላደረግናትም፡፡ እርሷም በነዚያ አላህ በመራቸው ሰዎች ላይ በስተቀር በእርግጥ ከባድ ናት፡፡ አላህም እምነታችሁን (ስግደታችሁን) የሚያጠፋ አይደለም፤ አላህ ለሰዎች በጣም ርኅሩኅ አዛኝ ነውና፡፡
144قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
የፊትህን ወደ ሰማይ መገላበጥ በእርግጥ እናያለን፡፡ ወደምትወዳትም ቂብላ እናዞርሃለን፡፡ ስለዚህ ፊትህን ወደ ተከበረው መስጊድ (ወደ ካዕባ) አግጣጫ አዙር፡፡ የትም ስፍራ ብትኾኑም (ስትሰግዱ) ፊቶቻችሁን ወደርሱ አግጣጫ አዙሩ፡፡ እነዚያም መጽሐፉን የተሰጡት እርሱ ከጌታቸው ሲኾን እውነት መሆኑን ያውቃሉ፡፡ አላህም ከምትሠሩት ሥራ ዘንጊ አይደለም፡፡
145وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
እነዚያንም መጽሐፍን የተሰጡትን በአስረጅ ሁሉ ብትመጣቸው ቂብላህን አይከተሉም፡፡ አንተም ቂብላቸውን ተከታይ አይደለህም፡፡ ከፊላቸውም የከፊሉን ቂብላ ተከታይ አይደሉም፡፡ ከዕውቀትም (ከራዕይ) ከመጣልህ በኋላ ዝንባሌያቸውን ብትከተል አንተ ያን ጊዜ ከበዳዮች ነህ፡፡
አል-በቀራቁርአን ማውጫ
286አንቀጽ
MedinanRevelation
143አንቀጽ

ትርጉም — አል-በቀራ 143

ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 143 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እንደዚሁም (እንደመራናችሁ) በሰዎች ላይ መስካሪዎች ልትሆኑና መልክተኛውም በናንተ ላይ መስካሪ…

ሱረቱ አንቀጽ 143/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 141–145. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers