সূরা আল-বাকারা — আয়াত 160

শব্দার্থ:

• تَابُوا – তওবা করেছে, আল্লাহর দিকে ফিরে এসেছে।
• أَصْلَحُوا – নিজেদের কাজ ও অবস্থা সংশোধন করেছে।
• بَيَّنُوا – (যা লুকিয়েছিল) তা স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছে।
• أَتُوبُ عَلَيْهِمْ – আমি তাদের তওবা কবুল করি।
• التَّوَّابُ – যিনি বহুবার তওবা কবুল করেন।
• الرَّحِيمُ – পরম দয়ালু।

তفسير:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা ঘোষণা করেছেন যে, যারা পূর্বের আয়াতে বর্ণিত কুফরি, সত্য গোপন করা এবং মানুষের পথভ্রষ্টতার কারণ হওয়ার মতো গুরুতর অপরাধ করেছে, তাদের জন্যও ক্ষমার দরজা খোলা আছে—কিন্তু শর্তসাপেক্ষে। সেই শর্তগুলো হলো:

প্রথমত: তারা যেন আন্তরিকভাবে তওবা করে, নিজেদের ভুল বুঝতে পেরে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং কুফরি ও গোমরাহি থেকে ফিরে আসে।

দ্বিতীয়ত: তারা যেন নিজেদের আমল ও চরিত্র সংশোধন করে। শুধু মুখে তওবা বললেই হবে না; বরং তাদের ভেতরের বিশ্বাস, বাহ্যিক কাজ এবং আচরণ—সবকিছু ঠিক করতে হবে।

তৃতীয়ত: তারা যেন আগে যে সত্য গোপন করেছিল, তা স্পষ্টভাবে মানুষের কাছে প্রকাশ করে দেয়। যে জ্ঞান তারা লুকিয়ে রেখেছিল, তা যেন প্রচার করে এবং মানুষকে সঠিক পথ দেখায়।

এই তিনটি শর্ত পূরণ করলে আল্লাহ তাদের তওবা কবুল করবেন এবং তাদের অপরাধ ক্ষমা করে দেবেন। আল্লাহ নিজেই বলেছেন, “আমি তাদের তওবা কবুল করি।” তিনি তো তওবা কবুলকারী এবং বান্দার প্রতি অত্যন্ত দয়ালু। তিনি বান্দার তওবা কবুল করাই শুধু নন, বরং তওবা করার তাওফিক দান করেন এবং তওবার পরও তাদের প্রতি দয়া ও ক্ষমা বর্ষণ করেন।

ফায়দা:

1. আল্লাহর রহমত অপরিসীম—গুনাহ যত বড়ই হোক না কেন, আন্তরিক তওবার মাধ্যমে ক্ষমা পাওয়া যায়। এটি মুমিনের জন্য সবচেয়ে বড় সুসংবাদ।
2. তওবা কবুল হওয়ার জন্য তিনটি বিষয় জরুরি: অনুতপ্ত হওয়া, আমল সংশোধন করা এবং অন্যায়ভাবে যা গোপন করা হয়েছিল তা প্রকাশ করা।
3. ইসলাম ধর্ম কখনো নিরাশ করে না; বরং প্রতিটি ভুলের পর সংশোধনের সুযোগ দেয়। এটি ইসলামের সহজতা ও মানবতার প্রতি দয়ার প্রমাণ।
4. আল্লাহর গুণাবলি “তাওয়াব” ও “রাহিম” আমাদের শেখায় যে, আল্লাহ বান্দার প্রতি কতটা স্নেহশীল—তিনি বান্দার তওবার অপেক্ষায় থাকেন এবং তা কবুল করে তাকে ভালোবাসায় সিক্ত করেন।
5. এই আয়াত আমাদের অনুপ্রাণিত করে যে, আমরা যেন নিজেদের ভুল স্বীকার করতে সাহসী হই এবং আল্লাহর দিকে ফিরে আসার পথ কখনো ছেড়ে না দিই।