بقرہ · 179/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ۝١٧٩
Wa lakum fil qisaasi hayaatuny yaaa ulil albaabi la `allakum tattaqoon
📖 سنڌيءَ ۾
اي ڌيان وارؤ اوھان لاءِ قصاص (وٺڻ) ۾ حياتي آھي ته مانَ اوھين پرھيزگاري ڪريو.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ:

* الْقِصَاصِ: بدلي وٺڻ، يعني ڪنهن جي قتل جي بدلي ۾ قاتل کي ساڳي سزا ڏيڻ.

* حَيَاةٌ: زندگي، بقا، حياتي.

* أُولِي الْأَلْبَابِ: عقل وارا ماڻهو، سياڻا ۽ سمجهه وارا.

* تَتَّقُونَ: توهان پرhezگاري اختيار ڪريو، الله جو خوف رکو ۽ برائي کان بچو.

2) آيت جي تفسير:

اي انسانو! الله تعاليٰ قتل جي معاملي ۾ قصاص جو حڪم ڏنو آهي، يعني قاتل کي به قتل جي سزا ڏني وڃي. ان ۾ توهان لاءِ حقيقي زندگي ۽ سلامتي آهي. جڏهن ماڻهو ڄاڻن ٿا ته قتل جي سزا موت آهي، ته اهي قتل ڪرڻ کان پاڻ بچائيندا ۽ معاشري ۾ خونريزي ۽ فساد ختم ٿيندو. انهيءَ ڪري توهان جي زندگين ۽ معاشري جي حفاظت ٿئي ٿي. اها ڳالهه صرف عقلمند ۽ سمجهه وارا ماڻهو سمجهي سگهن ٿا، جيڪي الله جي حڪمن تي عمل ڪرڻ ۽ ان جي نافرماني کان بچڻ ذريعي پرhezگاري اختيار ڪن ٿا. الله تعاليٰ جو مقصد اهو آهي ته توهان پنهنجي نفس کي قابو ۾ رکو، ظلم ۽ زيادتي کان پري رهو ۽ الله جي حدن ۾ رهي ڪري پنهنجي دنيا ۽ آخرت سنواريندا.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

* اسلام امن ۽ سلامتي جو مذهب آهي: قصاص جو حڪم دراصل معاشري ۾ امن قائم ڪرڻ ۽ ماڻهن جي جان ۽ مال جي حفاظت لاءِ آهي. اهو ظلم کي روڪڻ ۽ انصاف قائم ڪرڻ جو بهترين ذريعو آهي.

* عقل ۽ سمجهه جي دعوت: الله تعاليٰ انسانن کي سڏي ٿو ته اهي عقل استعمال ڪن ۽ سمجهن ته ڪهڙو حڪم انهن جي ڀلي لاءِ آهي. اهو ئي آهي حقيقي علم ۽ حڪمت.

* تقويٰ ۽ پرhezگاري جي ترغيب: آيت جو آخر ۾ فرمايو ويو آهي ته ”لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ“، يعني اهو حڪم ان ڪري ڏنو ويو آهي ته توهان ۾ الله جو خوف ۽ تقويٰ پيدا ٿئي. جيڪو الله کان ڊڄندو، اهو ئي ظلم ۽ قتل کان پرهيز ڪندو.

* اسلام ۾ انصاف: اسلام ۾ انصاف جو اهو معيار آهي ته جيئن ڪنهن سان زيادتي ٿي آهي، انصاف ۾ به اهڙي ئي سزا ڏني وڃي، نه گهٽ ۽ نه وڌ. اهو ئي انصاف ۽ عدل جو تقاضو آهي.

* قرآن جي حڪمت: قرآن مجيد جو هر حڪم انسان جي فائدي ۽ ڀلي لاءِ آهي. اهو ئي ڪتاب آهي جيڪو انسان کي صحيح رستو ڏيکاري ٿو ۽ هن کي دنيا ۽ آخرت ۾ ڪامياب بڻائي ٿو.



📜 آيت 177-181 — سوره بقرہ

177۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
اوڀر ۽ اولھ ڏانھن اوھان جو پنھنجن مُنھَن کي ڦيرائڻ ڪا چڱائي نه آھي پر (اصل) چڱائي (ان لاءِ) آھي جنھن الله ۽ قيامت جي ڏينھن ۽ ملائڪن ۽ ڪتابن ۽ پيغمبرن کي مڃيو، ۽ جنھن (ماڻھوءَ پنھنجو) مال اُن جي پيار ھوندي (به) مٽيءَ وارن ۽ ڇورن ۽ مسڪينن ۽ مسافرن ۽ سوال ڪندڙن کي ۽ ٻانھَن جي گردنين (آجي ڪرڻ) ۾ ڏنو، ۽ نماز پڙھيائين ۽ زڪوٰة ڏنائين، ۽ (اُھي ماڻھو جي) جڏھن انجام ڪندا آھن تڏھن پنھنجو انجام پاڙيندا آھن، ۽ سڃائيءَ ۽ اوکائيءَ ۾ ۽ جنگ مھل صبر ڪرڻ وارا آھن، اِھي سچا آھن، ۽ اِھي ئي پرھيزگار آھن.
178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اي مؤمنؤ خون ٿيلن بابت اوھان تي بدلي وٺڻ ۾ برابري لازم ڪئي ويئي، (جئن ته) آجي جي عيوض آجو ٻانھي جي عيوض ٻانھو ۽ زال جي عيوض زال آھي، پوءِ جنھن کي سندس ڀاءُ جي طرفان ڪجھ ڇڏيو وڃي ته پوءِ (خون بھا وٺڻ ۾) چڱيءَ ريت سان (ان جي) پويان پوڻ گھرجي ۽ ان (وارث) ڏانھن (خون جي بھا) چڱيءَ ريت سان پھچائڻ گھرجي، اِھو (حڪم) اوھان جي پالڻھار وٽان ھلڪائي ۽ ٻاجھ آھي، پوءِ جيڪو ھن (حڪم) کانپوءِ حد کان لنگھندو تنھن لاءِ ڏکوئيندڙ عذاب آھي.
179وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
اي ڌيان وارؤ اوھان لاءِ قصاص (وٺڻ) ۾ حياتي آھي ته مانَ اوھين پرھيزگاري ڪريو.
180كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
جڏھن اوھان مان (ڪنھن) ھڪ کي موت ويجھو ٿئي (اُھو) جيڪڏھن (ڪُجھ) مال ڇڏي ته تڏھن اوھان تي ماءُ پيءُ ۽ مِٽن لاءِ چڱائيءَ سان وصيّت ڪرڻ لازم ڪئي ويئي، اِھو پرھيزگارن تي لازم آھي.
181فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
پوءِ جيڪو اُن (وصيّت) کي اُن جي ٻڌڻ کانپوءِ ڦيرائيندو ته اُن (ڦيرائڻ) جو گُناہ اُن جي ڦيرائيندڙن کانسواءِ ٻـين تي نه آھي، ڇوته الله ٻڌندڙ ڄاڻندڙ آھي.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
179آيت

ترجمو — بقرہ 179

سوره بقرہ آيت 179 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : اي ڌيان وارؤ اوھان لاءِ قصاص (وٺڻ) ۾ حياتي آھي…

سوره آيت 179/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 177–181. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers