بقرہ · 180/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ۝١٨٠
Kutiba `alaikum izaa hadara ahadakumul mawtu in taraka khairanil wasiyyatu lilwaalidaini wal aqrabeena bilma`roofi haqqan `alalmut taqeen
📖 سنڌيءَ ۾
جڏھن اوھان مان (ڪنھن) ھڪ کي موت ويجھو ٿئي (اُھو) جيڪڏھن (ڪُجھ) مال ڇڏي ته تڏھن اوھان تي ماءُ پيءُ ۽ مِٽن لاءِ چڱائيءَ سان وصيّت ڪرڻ لازم ڪئي ويئي، اِھو پرھيزگارن تي لازم آھي.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ:

  • كُتِبَ: فرض ڪيو ويو، لازم ڪيو ويو.
  • حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ: ڪنهن کي موت جا نشان ۽ سبب ظاهر ٿيڻ لڳا.
  • خَيْرًا: مال ۽ دولت.
  • الْوَصِيَّةُ: مرڻ کان اڳ مال ۾ وصيت ڪرڻ.
  • بِالْمَعْرُوفِ: شرع مطابق انصاف سان، يعني ٽئين حصي کان وڌيڪ نه هجي.
  • حَقًّا: پڪو ۽ لازمي حق.
  • الْمُتَّقِينَ: الله کان ڊڄندڙ، پرhezگار ماڻهو.

2) آيت جي تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي مؤمنن کي حڪم ڏنو آهي ته جڏهن ڪنهن جي موت جا آثار ۽ سبب ظاهر ٿين، ۽ ان وٽ مال ۽ دولت ڇڏڻ جي صورت هجي، ته ان تي لازم آهي ته پنهنجي مال مان وصيت ڪري — يعني پنهنجي ماءُ پيءُ ۽ ويجهن مائٽن لاءِ شرع مطابق حصو مقرر ڪري. هي وصيت انصاف سان هجڻ گهرجي: نه غريب کي ڇڏي صرف امير کي وصيت ڪجي، ۽ نه ٽئين حصي کان وڌيڪ هجي. هي هڪ پڪو حق آهي، جيڪو الله کان ڊڄندڙ پرhezگار ماڻهو ادا ڪندا آهن.

هي حڪم اسلام جي شروعاتي دور ۾ هو، يعني ورثي جي آيتون نازل ٿيڻ کان اڳ. پوءِ جڏهن ميراث واريون آيتون نازل ٿيون، ته الله تعاليٰ پاڻ ئي هر وارث جو حصو ۽ مقدار مقرر فرمايو، ۽ اهو حڪم انهن آيتن سان بدلجي ويو. ان ڪري هاڻي وصيت صرف ٽئين حصي تائين ۽ انهن لاءِ ڪئي ويندي آهي جيڪي شرعي وارث نه هجن.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا:

  • الله تعاليٰ پنهنجي بندن لاءِ اهڙو نظام مقرر فرمايو آهي جيڪو مال جي ورڇ ۾ انصاف ۽ حڪمت سان ڀريل آهي، ته جيئن مرڻ کان پوءِ به مائٽن ۾ ڪا ناراضگي يا تڪرار نه ٿئي.
  • اسلام مال ۽ دولت جي معاملي ۾ به تقويٰ ۽ احتساب سيکاريندو آهي، ته ماڻهو پنهنجي زندگي ۾ ئي پنهنجي آخرت جي حساب جو سوچي.
  • اهو حڪم ڏيکاري ٿو ته اسلام ۾ والدين ۽ مائٽن جو حق ڪيترو وڏو آهي، ۽ انهن سان نيڪي ۽ احسان جي ترغيب ڏني وئي آهي.
  • الله تعاليٰ جو اهو فرمان ته هي حڪم ”متقين“ لاءِ حق آهي، اسان کي ترغيب ڏئي ٿو ته اسان پنهنجي زندگي ۾ تقويٰ اختيار ڪريون، ته جيئن اسان به انهن خوش نصيب بندن ۾ شامل ٿيون جن لاءِ الله جا حڪم آسان ۽ قابل عمل بڻجن ٿا.
  • قرآن مجيد ۾ الله تعاليٰ پاڻ ئي ميراث جو تفصيلي نظام بيان فرمايو آهي، جيڪو انسان جي عقل ۽ تجربي کان مٿانهون ۽ مڪمل انصاف وارو آهي — اهو ئي سبب آهي جو اسلام ۾ قرآن جي هدايت تي عمل ڪرڻ ۾ ئي دنيا ۽ آخرت جي ڪاميابي آهي.


📜 آيت 178-182 — سوره بقرہ

178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
اي مؤمنؤ خون ٿيلن بابت اوھان تي بدلي وٺڻ ۾ برابري لازم ڪئي ويئي، (جئن ته) آجي جي عيوض آجو ٻانھي جي عيوض ٻانھو ۽ زال جي عيوض زال آھي، پوءِ جنھن کي سندس ڀاءُ جي طرفان ڪجھ ڇڏيو وڃي ته پوءِ (خون بھا وٺڻ ۾) چڱيءَ ريت سان (ان جي) پويان پوڻ گھرجي ۽ ان (وارث) ڏانھن (خون جي بھا) چڱيءَ ريت سان پھچائڻ گھرجي، اِھو (حڪم) اوھان جي پالڻھار وٽان ھلڪائي ۽ ٻاجھ آھي، پوءِ جيڪو ھن (حڪم) کانپوءِ حد کان لنگھندو تنھن لاءِ ڏکوئيندڙ عذاب آھي.
179وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
اي ڌيان وارؤ اوھان لاءِ قصاص (وٺڻ) ۾ حياتي آھي ته مانَ اوھين پرھيزگاري ڪريو.
180كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
جڏھن اوھان مان (ڪنھن) ھڪ کي موت ويجھو ٿئي (اُھو) جيڪڏھن (ڪُجھ) مال ڇڏي ته تڏھن اوھان تي ماءُ پيءُ ۽ مِٽن لاءِ چڱائيءَ سان وصيّت ڪرڻ لازم ڪئي ويئي، اِھو پرھيزگارن تي لازم آھي.
181فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
پوءِ جيڪو اُن (وصيّت) کي اُن جي ٻڌڻ کانپوءِ ڦيرائيندو ته اُن (ڦيرائڻ) جو گُناہ اُن جي ڦيرائيندڙن کانسواءِ ٻـين تي نه آھي، ڇوته الله ٻڌندڙ ڄاڻندڙ آھي.
182فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
پوءِ جيڪو وصيّت ڪندڙ جي طرفداري يا گناہ ڄاڻي سو انھن (وصيّت ڪيل ۽ وارثن) جي وچ ۾ پرچاءُ ڪري ته مٿس گناہ نه آھي، ڇوته الله بخشڻھار مھربان آھي.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
180آيت

ترجمو — بقرہ 180

سوره بقرہ آيت 180 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : جڏھن اوھان مان (ڪنھن) ھڪ کي موت ويجھو ٿئي (اُھو)…

سوره آيت 180/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 178–182. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Tuesday, September 29, 2026

Don't forget us in your sincere prayers