අල්-බකරා · 179/286
පරිවර්තනය ශ්‍රව්‍යනාමය — සූරා අල්-බකරා
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ۝١٧٩
Wa lakum fil qisaasi hayaatuny yaaa ulil albaabi la `allakum tattaqoon
📖 සිංහලෙන්
(ඝාතනය සඳහා) සමප්‍රතිචාර දැක්වීමෙහි නුඹලාට (ආරක්‍ෂා සහිත) ජීවිතයක් ඇත. අහෝ බුද්ධිමතුනි ! (එමගින්) නුඹලා බියබැතිමතුන් විය හැකිය.

🎧 අසන්න
📜

පරිවර්තනය — Tafsir

වචනවල අර්ථ:

* القصاص (අල්-කිසාස්): ඝාතනයට පළිගැනීම ලෙස ඝාතකයාට එම දඬුවමම ක්‍රියාත්මක කිරීම.

* حياة (හයාත්): ජීවිතය, ආරක්ෂාව සහ සමාජයේ පැවැත්ම.

* أُولِي الْأَلْبَابِ (උලිල්-අල්බාබ්): බුද්ධිමත්, විචක්ෂණශීලී පුද්ගලයන්.

* تَتَّقُونَ (තත්තකූන්): ඔබ අල්ලාහ්ට බිය වී උන්වහන්සේගේ අණපනත් පිළිපැදීම.


අර්ථ නිරූපණය:

අල්ලාහ් තආලා මෙම ශුද්ධ වූ ආයාතය තුළින් පවසන්නේ, ඝාතනයට එරෙහිව කිසාස් (පළිගැනීමේ) නීතිය බලාත්මක කිරීම තුළ ඔබට ජීවිතය ඇති බවයි. එනම්, ඝාතකයෙකුට එම දඬුවමම ලැබෙනු ඇතැයි යන බිය නිසා, ඝාතනය කිරීමට සිතන අය එයින් වළකිනු ඇත. එවිට සමාජයේ ජීවිත ආරක්ෂා වේ. ඝාතනය වැළැක්වීම තුළින් බොහෝ ජීවිත බේරෙන බැවින්, මෙම නීතිය තුළ සමස්ත සමාජයටම ජීවනය ඇත.

මෙය වටහා ගත හැක්කේ බුද්ධිමත්, විචක්ෂණශීලී පුද්ගලයන්ට පමණි. ඔවුන් තම බුද්ධිය යොදා මෙම නීතියේ ඇති ඥානය හා යහපත අවබෝධ කර ගනිති. ඝාතනයට එරෙහි දැඩි දඬුවම තිබීම, අහිංසක ජනතාවගේ ජීවිත ආරක්ෂා කරන බව ඔවුහු දනිති.

මෙම නීතිය පිළිපැදීමෙන් ඔබ අල්ලාහ්ට බිය වී, උන්වහන්සේගේ අණපනත්වලට අනුකූලව ක්‍රියා කරන අය බවට පත් වනු ඇත. එනම්, අල්ලාහ්ගේ නීතියට ගරු කිරීම සහ උන්වහන්සේගේ දඬුවමට බිය වීම තුළින්, පාප ක්‍රියාවලින් වැළකී සිටීමට ඔබට හැකි වේ.


උපදේශන සහ පාඩම්:

  1. ඉස්ලාමය ජීවිතයට ඉතා ඉහළ වටිනාකමක් ලබා දෙයි. එක් අහිංසක ජීවිතයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා දැඩි නීති පැනවීම, මනුෂ්‍ය ජීවිතය කෙරෙහි ඉස්ලාමය දක්වන ගෞරවය පෙන්වයි.
  2. දඬුවමේ අරමුණ පළිගැනීම නොව, සමාජයේ සාමය සහ ආරක්ෂාව ඇති කිරීමයි. එක් අපරාධකරුවෙකුට දඬුවම් කිරීමෙන්, අනාගතයේදී සිදු විය හැකි බොහෝ අපරාධ වළක්වා ගත හැකිය.
  3. බුද්ධිය යනු අල්ලාහ් මනුෂ්‍යයාට ලබා දුන් මහා වරප්‍රසාදයකි. එය යොදාගෙන අල්ලාහ්ගේ නීතිවල ඇති ඥානය සහ යහපත අවබෝධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළ යුතුය.
  4. අල්ලාහ්ගේ නීති මනුෂ්‍ය සමාජයේ යහපත සඳහාම පැනවී ඇත. ඒවා කිසිවෙකුට අසාධාරණ නොවන අතර, සැමට සාධාරණත්වය සහ ආරක්ෂාව සලසයි.
  5. තක්වා (අල්ලාහ්ට බිය වීම) යනු සැබෑ ආරක්ෂාවයි. අල්ලාහ්ගේ නීති පිළිපැදීමෙන්, ලෝකයේ සාමය සහ පරලෝකයේ සාර්ථකත්වය යන දෙකම ලබා ගත හැකිය.


📜 ආයාත් 177-181 — සූරා අල්-බකරා

177۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
නැගෙනහිර හා බටහිර දෙසට නුඹලාගේ මුහුණ හැරවීම පමණක් යහපත නොවේ. නමුත් යහපත වනුයේ කවරෙකු අල්ලාහ්, අවසන් දිනය, මලක්වරුන්, දේව ග්‍රන්ථය සහ වක්තෘවරුන් ව විශ්වාස කොට ධනයට තමන් ඇලුම් කළ ද එය ඥාතී අයට ද අනාථයින්ට ද දුප්පතුන්ට ද මගියන්ට ද යාචකයින්ට ද වහලුන් විෂයයෙහි ද පිරිනමා සලාතය ද ස්ථාපිත කොට zසකාත් ද පිරිනැමූ අය ද ඔවුන් ගිවිසුමක් කළ විට තම ගිවිසුම ඉටු කරන්නන් ද දූගී හා පීඩාකාරී අවස්ථාවන් හි ද අසහනකාරී (යුදමය) අවස්ථාවෙහි ද ඉවසිල්ලෙන් සිටින්නන් ද වෙති. ඔවුන්මය සත්‍ය පැවසූ අය වන්නේ. තවද ඔවුන්මය බියබැතිමත් අය වන්නේ.
178يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
අහෝ විශ්වාස කළවුනි ! ඝාතනය කරනු ලැබූවන් සම්බන්ධයෙන් සමප්‍රතිචාර දැක්වීම ඔබලාට නියම කරනු ලැබ ඇත. ස්වාධීනයෙකු ස්වාධීනයෙක් වෙනුවෙන් ද වහලෙකු වහලෙක් වෙනුවෙන් ද ස්ත්‍රියක් ස්ත්‍රියක වෙනුවෙන් ද (සමප්‍රතිචාරය) විය යුතුය. එහෙයින් ඔහුට (ඝාතකයාට) ඔහුගේ සහෝදරයාගෙන් (ඝාතනයට ලක් වූ තැනැත්තාගේ ලේ උරුමක්කාරයාගෙන්) සුලු වශයෙන් හෝ ක්ෂමාවක් ලැබුණොත් යහපත් ලෙස කටයුතු කළ යුතුය. (ඝාතකයා වන්දි මුදල) නිසි ලෙස ඔවුන් වෙත භාරදිය යුතුය. එය නුඹලාගේ පරමාධිපතිගෙන් වූ සහනයක් හා දයාවකි. නමුත් කවරෙකු ඉන් පසුව සීමාව ඉක්මවා යන්නේ ද එවිට ඔහුට වේදනීය දඬුවම ඇත.
179وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(ඝාතනය සඳහා) සමප්‍රතිචාර දැක්වීමෙහි නුඹලාට (ආරක්‍ෂා සහිත) ජීවිතයක් ඇත. අහෝ බුද්ධිමතුනි ! (එමගින්) නුඹලා බියබැතිමතුන් විය හැකිය.
180كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
නුඹලාගෙන් කෙනෙකුට මරණය සමීප වූ විට ඔහු දේපළ හැර දමා යන්නේ නම් දෙමව් පියන්ට ද සමීප ඥාතීන්ට ද යහපත් අයුරින් අන්තිම කැමැත්ත ප්‍රකාශ කිරීම නියම කරන ලදී. මෙය බැතිමතුන් හට වූ යුතුකමකි.
181فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
එහෙයින් එයට සවන් දුන් පසුව කවරෙකු එය වෙනස් කරන්නේ ද එහි පාපය වනුයේ එය වෙනස් කරන්නන්හටය. සැබැවින්ම අල්ලාහ් සර්ව ශ්‍රාවකය; සර්වඥානීය.
අල්-බකරාකුර්ආන් දර්ශකය
286ආයාත්
MedinanRevelation
179ආයාත්

පරිවර්තනය — අල්-බකරා 179

සූරා අල්-බකරා ආයාත් 179 - කියවන්න, අසන්න, පරිවර්තනය, සිංහල : (ඝාතනය සඳහා) සමප්‍රතිචාර දැක්වීමෙහි නුඹලාට (ආරක්‍ෂා සහිත) ජීවිතයක් ඇත. අහෝ…

සූරා ආයාත් 179/286 — සූරා අල්-බකරා البقرة (Medinan). කියවන්න අසන්න පරිවර්තනය (සිංහල). අසන්න: සූරා අල්-බකරා අසන්න, සූරා අල්-බකරා පරිවර්තනය, සූරා අල්-බකරා mp3, සූරා අල්-බකරා pdf. ආයාත් 177–181. සිංහලෙන්: தமிழ்.




ශුද්ධ වූ අල් කුර්ආනය


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers