Yas`aloonaka `anilkhamri walmaisiri qul feehimaaa ismun kabeerunw wa manaafi`u linnaasi wa ismuhumaa akbaru min naf`ihimaa; wa yas`aloonaka maaza yunfiqoona qulil-`afw; kazaalika yubaiyinul laahu lakumul-aayaati la`allakum tatafakkaroon
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
تو را از شراب و قمار مىپرسند. بگو: در آن دو گناهى بزرگ و سودهايى است براى مردم. و گناهشان از سودشان بيشتر است. و از تو مىپرسند، چه چيز انفاق كنند؟ بگو: آنچه افزون آيد. خدا آيات را اينچنين براى شما بيان مىكند، باشد كه در كار دنيا و آخرت بينديشيد.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
(اے پیغمبر) لوگ تم سے شراب اور جوئے کا حکم دریافت کرتے ہیں۔ کہہ دو کہ ان میں نقصان بڑے ہیں اور لوگوں کے لئے کچھ فائدے بھی ہیں مگر ان کے نقصان فائدوں سے کہیں زیادہ ہیں اور یہ بھی تم سے پوچھتے ہیں کہ (خدا کی راہ میں) کون سا مال خرچ کریں۔ کہہ دو کہ جو ضرورت سے زیادہ ہو۔ اس طرح خدا تمہارے لئے اپنے احکام کھول کھول کر بیان فرماتا ہے تاکہ تم سوچو
خمر: هر نوشیدنی یا چیزی که عقل را بپوشاند و از بین ببرد.
میسر: قمار و شرطبندی؛ گرفتن یا دادن مال از طریق مسابقات و رقابتهایی که در آن دو طرف مال میگذارند.
عفو: آنچه از نیاز انسان اضافه میآید و بخشیدن آن آسان است.
تفسیر آیه:
ای پیامبر، یارانت از تو درباره حکم شراب و قمار میپرسند. شراب چیزی است که عقل را میپوشاند و قمار نیز مالی است که از راه آسان و بدون زحمت از دیگران گرفته میشود. به آنان پاسخ بده که در این دو، گناه و زیان بزرگی وجود دارد؛ مانند از بین رفتن عقل و مال، ایجاد دشمنی و کینه میان مردم، و بازداشتن از یاد خدا و نماز. اما در عین حال منافعی نیز برای مردم دارند؛ مانند لذت نوشیدن و به دست آوردن مال بدون رنج. با این حال، گناه و ضرر آنها بسیار بزرگتر از نفعشان است، و عقل سلیم حکم میکند که انسان چیزی را که ضررش بیشتر از سودش است، ترک کند. این بیان، مقدمهای بود برای تحریم قطعی این دو، که بعداً به صورت کامل نازل شد.
سپس از تو میپرسند که چه مقدار از اموال خود را انفاق کنند؟ به آنان بگو: آنچه از نیازتان اضافه است و برایتان آسان است، انفاق کنید. این حکم در آغاز اسلام بود و بعدها خداوند زکات واجب را با شرایط مشخصی مقرر فرمود. خداوند اینگونه آیات و احکام خود را به روشنی برای شما بیان میکند تا بیندیشید و آنچه را که برای دنیا و آخرتتان سودمند است، برگزینید.
فواید و پیامهای آیه:
اسلام دین اعتدال و پرهیز از افراط است؛ انسان باید از هر چیزی که ضررش بیشتر از نفعش است، دوری کند.
خداوند در بیان احکام، حکمت و مصلحت بندگان را در نظر دارد و تدریجاً احکام را نازل میکند تا پذیرش آن آسانتر باشد.
انفاق و کمک به دیگران از ارزشهای والای انسانی است و اسلام مسلمانان را به بخشش از آنچه اضافه بر نیاز است، تشویق میکند.
تفکر و اندیشه در آیات الهی، کلید سعادت و رستگاری انسان در دنیا و آخرت است.
تو را از شراب و قمار مىپرسند. بگو: در آن دو گناهى بزرگ و سودهايى است براى مردم. و گناهشان از سودشان بيشتر است. و از تو مىپرسند، چه چيز انفاق كنند؟ بگو: آنچه افزون آيد. خدا آيات را اينچنين براى شما بيان مىكند، باشد كه در كار دنيا و آخرت بينديشيد.
تو را از جنگكردن در ماه حرام مىپرسند. بگو: جنگكردن در آن ماه گناهى بزرگ است. اما بازداشتن مردم از راه حق و كافر شدن به او و مسجدالحرام و بيرون راندن مردمش از آنجا در نزد خداوند گناهى بزرگتر است، و شرك از قتل بزرگتر است. آنها با شما مىجنگند تا اگر بتوانند شما را از دينتان بازگردانند. از ميان شما آنها كه از دين خود بازگردند و كافر بميرند، اعمالشان در دنيا و آخرت تباه شده و جاودانه در جهنّم باشند.
تو را از شراب و قمار مىپرسند. بگو: در آن دو گناهى بزرگ و سودهايى است براى مردم. و گناهشان از سودشان بيشتر است. و از تو مىپرسند، چه چيز انفاق كنند؟ بگو: آنچه افزون آيد. خدا آيات را اينچنين براى شما بيان مىكند، باشد كه در كار دنيا و آخرت بينديشيد.
تو را از يتيمان مىپرسند. بگو: اصلاح حالشان بهتر است. و اگر با آنها آميزش مىكنيد چون برادران شما باشند. خداوند تبهكار را از نيكوكار بازمىشناسد و اگر خواهد بر شما سخت مىگيرد، كه پيروزمند و حكيم است.
زنان مشركه را تا ايمان نياوردهاند به زنى مگيريد و كنيز مؤمنه بهتر از آزادزن مشركه است، هر چند شما را از او خوش آيد. و به مردان مشرك تا ايمان نياوردهاند زن مؤمنه مدهيد. و بنده مؤمن بهتر از مشرك است، هر چند شما را از او خوش آيد. اينان به سوى آتش دعوت مىكنند و خدا به جانب بهشت و آمرزش. و آيات خود را آشكار بيان مىكند، باشد كه بينديشند.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.