۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ٢١٩
🔤 Transliteration
Yas`aloonaka `anilkhamri walmaisiri qul feehimaaa ismun kabeerunw wa manaafi`u linnaasi wa ismuhumaa akbaru min naf`ihimaa; wa yas`aloonaka maaza yunfiqoona qulil-`afw; kazaalika yubaiyinul laahu lakumul-aayaati la`allakum tatafakkaroon
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው፡፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው» በላቸው፡፡ ምንን እንደሚመጸውቱም (መጠኑን) ይጠይቁሃል፡፡ «ትርፍን (መጽውቱ)» በላቸው፡፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል፡፡
በስመ አላህ እጅግ በጣም ሩኅሩህ በጣም አዛኝ በሆነው አላህ ስም
የአል-በቀራ ሱረት 219ኛው አንቀጽ ትፍሲር 1) በአንቀጹ ውስጥ ማብራሪያ የሚሹ ቃላት፦ አል-ኸምር (الْخَمْرِ ) ፦ አእምሮን የሚሸፍንና የሚያጠፋ ነገር ሁሉ ነው። ይህም የሚጠጣ፣ የሚበላ ወይም በሌላ መንገድ የሚወሰድ ሊሆን ይችላል።አል-መይስር (الْمَيْسِرِ ) ፦ ቁማር ማለት ነው። ሁለት ወገኖች በተወዳዳሪነት ጨዋታ ውስጥ ገንዘብ ተቀራርበው አንዱ የሌላውን ገንዘብ የሚወስድበት መንገድ ነው።ኢስም (إِثْمٌ ) ፦ ኃጢአት፣ ጥፋት፣ በደል ማለት ነው።አል-ዐፍው (الْعَفْوَ ) ፦ ከመሠረታዊ ፍላጎት በላይ የሚተርፈው ገንዘብ ማለት ነው።2) የአንቀጹ ትፍሲር፦ ውድ ነቢይ ሆይ! ሰዎች ስለ አልኮል እና ስለ ቁማር ሕግ ይጠይቁሃል። አልኮል ማለት አእምሮን የሚሸፍን እና የሚያደክመው ነገር ሁሉ ነው፤ ቁማር ደግሞ በተወዳዳሪነት ጨዋታ ውስጥ ገንዘብን የማሸነፍበት መንገድ ነው። ለእነሱ ንገራቸው፦ በሁለቱም ውስጥ በሃይማኖትም በዓለምም ብዙ ጉዳቶች አሉ። አእምሮን ያጠፋሉ፣ ገንዘብን ያባክናሉ፣ በሰዎች መካከል ጠላትነትንና ጥላቻን ያስነሳሉ፣ ከአላህ መጠናናትና ከሶላትም ያርቃሉ። ነገር ግን ለሰዎች ጥቂት ጥቅሞችም አሏቸው፤ እንደ ገንዘብ ማግኘት፣ የመጠጥ ደስታ እና የመሳሰሉት። ሆኖም ኃጢአታቸውና ጉዳታቸው ከጥቅማቸው በጣም ይበልጣል። አንድ አስተዋይ ሰው ጉዳቱ ከጥቅሙ የበለጠ የሆነውን ነገር ሁሉ ይተወዋል። ይህ ግልጽ ማብራሪያ አልኮልን ሙሉ በሙሉ እንዲከለክል የተደረገው የመጀመሪያ ደረጃ ነበር።
ከዚያም ሰዎቹ ሌላ ጥያቄ ጠየቁ፦ ከገንዘባችን ምን ያህሉን ለምጽዋትና ለበጎ አድራጎት እንስጥ? ንገራቸው፦ ከመሠረታዊ ፍላጎታችሁ በላይ የሚተርፈውን ስጡ። ይህ የመጀመሪያው ትእዛዝ ነበር፤ በኋላም አላህ የተወሰነ የገንዘብ መጠንና የተወሰኑ ሕጎች ያሉትን የዘካን ግዴታ ተከትሎ አወጣ።
አላህ እንደዚህ ግልጽ በሆነ መንገድ ለእናንተ አንቀጾቹንና የሸሪዓን ሕጎች ያብራራል፤ ምክንያቱም በዓለምም በመጨረሻውም ሕይወት የሚጠቅማችሁን ነገር እንድታሰላስሉ ነው።
3) የዳዕዋ ማሳሰቢያ፦ ውድ ወንድሞች ሆይ! አላህ ለእኛ የሚጠቅመንን ነገር በግልጽ አስተምሮናል። አልኮልና ቁማር የሚያመጡት ጉዳት ከጥቅማቸው እጅግ የበለጠ መሆኑን አላህ ነግሮናል። እኛም አላህን ለሚፈሩት ሰዎች ጥቅም ያለውን መንገድ እንመርጣለን። አላህ የሰጠንን ገንዘብ ከፍላጎታችን በላይ የሚተርፈውን ለበጎ አድራጎት እንስጥ። ይህ የአላህ ትእዛዝ ለእኛ መጠበቂያና ምሕረት ነው። አላህ ሁሉንም ነገር የሚያውቅ ጥበበኛ ነውና ሕጎቹን በማክበር ወደ እርሱ እንቅረብ።
۞ يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ ٢١٩
አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው፡፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው» በላቸው፡፡ ምንን እንደሚመጸውቱም (መጠኑን) ይጠይቁሃል፡፡ «ትርፍን (መጽውቱ)» በላቸው፡፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 217-221 — ሱረቱ አል-በቀራ
217 يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
ከተከበረው ወር (ከረጀብ) በርሱ ውስጥ ከመጋደል ይጠይቁሃል፡፡ በላቸው «በርሱ ውስጥ መጋደል ታላቅ (ኀጢአት) ነው፡፡ ግን ከአላህ መንገድ (ሰዎችን) መከላከል፣ በርሱም መካድ፣ ከተከበረውም መስጊድ (ማገድ) ባለቤቶቹንም ከርሱ ማውጣት አላህ ዘንድ ይበልጥ ታላቅ (ወንጀል) ነው፡፡ ፈተናም (ማጋራት) ከመግደል ይበልጥ ከባድ ነው፡፡ (ከሐዲዎች) ቢችሉ ከሃይማኖታችሁ እስከሚመልሳችሁ ድረስ የሚዋጉዋችሁ ከመሆን አይቦዝኑም፡፡ ከእናንተ ውስጥም ከሃይማኖቱ የሚመለስና እርሱም ከሐዲ ሆኖ የሚሞት ሰው እነዚያ (በጎ) ሥራቸው በቅርቢቱም በመጨረሻይቱም አገር ተበላሸች፡፡ እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በርሷ ውስጥ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡»
218 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
እነዚያ ያመኑትና እነዚያም (ከአገራቸው) የተሰደዱት በአላህም መንገድ ላይ የተጋደሉት እነዚያ የአላህን እዝነት ይከጅላሉ፡፡ አላህም እጅግ መሓሪ አዛኝ ነው፡፡
219 ۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ
አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች ጥቅሞች አሉባቸው፡፡ ግን ኃጢኣታቸው ከጥቅማቸው በጣም ትልቅ ነው» በላቸው፡፡ ምንን እንደሚመጸውቱም (መጠኑን) ይጠይቁሃል፡፡ «ትርፍን (መጽውቱ)» በላቸው፡፡ እንደዚሁ ታስተነትኑ ዘንድ አላህ ለናንተ አንቀጾችን ይገልጽላችኋል፡፡
220 فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
በቅርቢቱ ዓለምና በመጨረሻይቱ ታስተነትኑ ዘንድ (ይገለጽላችኋል)፡፡ ከየቲሞችም ይጠይቁሃል፡፡ «ለእነርሱ (ገንዘባቸውን በማራባት) ማሳመር በላጭ ነው፡፡ ብትቀላቀሏቸውም ወንድሞቻችሁ ናቸው፡፡ አላህም የሚያጠፋውን ከሚያበጀው (ለይቶ) ያውቃል፡፡ አላህም በሻ ኖሮ ባስቸገራችሁ ነበር፤ አላህ አሸናፊ ጥበበኛ ነውና» በላቸው፡፡
221 وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
(በአላህ) አጋሪ የሆኑ ሴቶች እስከሚያምኑ ድረስ አታግቡዋቸው፡፡ ከአጋሪይቱ ምንም ብትደንቃችሁም እንኳ ያመነችው ባሪያ በእርግጥ በላጭ ናት፡፡ ለአጋሪዎቹም እስከሚያምኑ ድረስ አትዳሩላቸው፡፡ ከአጋሪው (ጌታ) ምንም ቢደንቃችሁ ምእምኑ ባሪያ በላጭ ነው፡፡ እነዚያ (አጋሪዎች) ወደ እሳት ይጣራሉ፡፡ አላህም በፈቃዱ ወደ ገነትና ወደ ምሕረት ይጠራል፡፡ ሕግጋቱንም ለሰዎች ይገልጻል እነርሱ ሊገሰጹ ይከጀላልና፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 219 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 219 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : አእምሮን ከሚቃወም መጠጥና ከቁማር ይጠይቁሃል፡፡ «በሁለቱም ውስጥ ታላቅ ኃጢኣትና ለሰዎች…
ሱረቱ አንቀጽ 219/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 217–221. በአማርኛ: العربية.