Sure Bakara — Ayet 219

Kelime Anlamları:

• Hamr (الْخَمْرِ): Aklı örten, örtüp gizleyen her türlü sarhoş edici içki ve madde.
• Mey sir (الْمَيْسِرِ): Kumar; karşılıklı bahis ve oyunlarla mal kazanma veya kaybetme.
• İsm (إِثْمٌ): Günah, vebal, zarar ve manevi kir.
• Afv (الْعَفْوَ): İhtiyaçtan artan, fazla olan mal; kolayca verilebilen miktar.

Tefsir:

Ey Nebi! Sahabelerin sana içki ve kumarın hükmünü soruyorlar. İçki; aklı örten, insanı kendinden geçiren her türlü sarhoş edici maddedir. Kumar ise; karşılıklı bahis ve oyunlarla malın elden ele geçmesidir. Onlara de ki: Bu ikisinde hem büyük bir günah ve zarar vardır, hem de insanlar için bazı menfaatler bulunur. İçki, insana geçici bir zevk ve sarhoşluk verir; kumar ise zahmetsizce mal kazandırabilir. Fakat bunların günahı, zararı ve sebep olduğu kötülükler; sağladıkları faydalardan çok daha büyüktür. Çünkü içki, aklı giderir, kişiyi Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoyar; kumar ise kalplere kin ve düşmanlık eker, insanları birbirine düşürür ve malların telef olmasına yol açar. Aklı başında olan bir kimse, zararı faydasından büyük olan şeyden uzak durur. Bu açıklama, Allah'ın kullarına olan merhametinin bir eseridir; onları bu zararlı şeylerden korumak için tedrici bir uyarıdır ve ileride bu ikisinin tamamen haram kılınacağının habercisidir.

Yine sana soruyorlar: "Ne kadar infak edelim, ne miktarda harcayalım?" De ki: "İhtiyacınızdan artanı, fazlasını verin." Allah sizden gücünüzün yettiğini ister; sizi zora koşmaz. Bu, sadaka ve yardımlaşma konusunda bir kolaylıktır. Daha sonra Allah, zekât farizasını belirleyerek bu hükmü tamamlamıştır.

İşte Allah, âyetlerini size böyle açıklıyor ki, düşünesiniz, aklınızı kullanasınız ve hem dünyanız hem de ahiretiniz için en hayırlı olanı seçesiniz. Bu beyan, sizi karanlıklardan aydınlığa çıkarmak, helal ve haramı öğretmek içindir. Ey iman edenler! Bu âyetlere kulak verin; çünkü Allah, sizin iyiliğinizden başka bir şey dilemez. O, size olan sevgisini ve merhametini bu açık öğütlerle gösteriyor. Ne mutlu o kimselere ki, Allah'ın emirlerini düşünür, yasaklarından kaçınır ve O'nun rızasını kazanmaya çalışır.