Fahazamoohum bi iznillaahi wa qatala Daawoodu jaaloota wa aataahul laahulmulka Wal Hikmata wa `allamahoo mimmaa yashaaa`; wa law laa daf`ullaahin naasa ba`dahum biba`dil lafasadatil ardu wa laakinnal laaha zoo fadlin `alal`aalameen
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Awit saking pikantukidining Allah, Raja Thalut sak balane bisa menang, ngusir Raja Jalut sak balane, lan Dawus bisa mateni Jalut, lan Allah maringi kraton sarta kawicaksanaan marang Dawud sarta maringi pirsa barang kang dadi keparengen kersane marang Dawud. Saupama Allah ora nulak para manungsa kelawan sak wenehe, mesthi bumi iki rusak. Ananging Allah iku kagungan Kanugrahan marang wong alam kabeh
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Mereka (tentara Thalut) mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan (dalam peperangan itu) Daud membunuh Jalut, kemudian Allah memberikan kepadanya (Daud) pemerintahan dan hikmah (sesudah meninggalnya Thalut) dan mengajarkan kepadanya apa yang dikehendaki-Nya. Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian umat manusia dengan sebagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia (yang dicurahkan) atas semesta alam.
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
فَهَزَمُوهُم: banjur padha ngalahake wong-wong mau (para mungsuh).
بِإِذْنِ اللَّهِ: kanthi idzin lan pitulungane Allah.
جَالُوتَ: Jalut, yaiku pimpinan bala kang gagah prakosa lan angkara murka saka kaum kafir.
الْمُلْكَ: karajan utawa panguwasa.
الْحِكْمَةَ: kawicaksanan, ing kene kalebu kenabian.
دَفْعُ اللَّهِ: pangreksane Allah kang nyegah lan nyingkirake karusakan.
ذُو فَضْلٍ: kang nduweni kanugrahan lan kabecikan gedhe.
2) Katrangané ayat:
Para mukmin banjur padha ngalahake mungsuhe kanthi pitulungan lan idzine Allah. Ing perang iku, Nabi Daud 'alaihissalam mateni Jalut, yaiku pimpinan bala kang angkara murka. Sawise iku, Allah paring karajan lan kawicaksanan marang Nabi Daud, lan uga mulangake marang dheweke maneka warna kawruh kang dikarepake Allah. Sadurunge Nabi Daud, karajan lan kenabian ora tau dikumpulake ing siji wong; karajan ana ing siji suku, dene kenabian ana ing suku liyane. Nanging Allah nggabungake loro-lorone marang Nabi Daud, kalebu kawruh nggawe waja lan pagawean tangan liyane, nganti dheweke mangan saka asil karyane dhewe.
Allah uga ngandhani yen ora ana pangreksan lan pambalene Allah marang manungsa, mesthi bumi iki bakal rusak amarga tumindake wong-wong kang gawe kerusakan. Allah nyingkirake lan ngalahake wong-wong kang angkara murka lumantar wong-wong mukmin kang taat marang Panjenengane. Mula, anane wong-wong mukmin lan wong-wong kang taat iku dadi sarana kanggo njaga katentreman lan kabecikan ing bumi. Nanging Allah iku nduweni kanugrahan lan kabecikan gedhe marang kabeh makhluk, mulane Panjenengane tansah paring dalan lan pitulungan marang wong-wong kang iman lan taat.
3) Faedah lan piwulang saka ayat iki:
Ayat iki mulangake yen kemenangan iku mung saka pitulungane Allah. Manungsa kudu usaha lan berjuang, nanging asil pungkasan ana ing astane Allah.
Allah bisa paring karajan, kawicaksanan, lan kawruh marang sapa wae kang dikarepake. Mula kita ora perlu iri marang kanugrahan kang diparingake marang wong liya.
Wong kang taat lan iman marang Allah dadi sarana kanggo njaga katentreman lan nyegah kerusakan ing bumi. Dadi, dadi wong mukmin iku ora mung nguntungake awake dhewe, nanging uga nguntungake masyarakat lan alam saubengé.
Allah iku Maha Welas lan Maha Kaya marang kabeh makhluk. Panjenengane tansah paring dalan metu lan pitulungan marang wong-wong kang sabar lan taat.
Kisah Nabi Daud mulangake yen wong kang cilik lan ringkih bisa ngalahake wong kang gedhe lan kuwat yen Allah paring pitulungan. Mula aja wedi lan aja putus asa, amarga pitulungane Allah iku cedhak marang wong-wong kang iman lan taat.
Awit saking pikantukidining Allah, Raja Thalut sak balane bisa menang, ngusir Raja Jalut sak balane, lan Dawus bisa mateni Jalut, lan Allah maringi kraton sarta kawicaksanaan marang Dawud sarta maringi pirsa barang kang dadi keparengen kersane marang Dawud. Saupama Allah ora nulak para manungsa kelawan sak wenehe, mesthi bumi iki rusak. Ananging Allah iku kagungan Kanugrahan marang wong alam kabeh
Bareng Raja Thalut miyos ngangsahake wadyabalane, paring pangandika mangkene, "Satemene Allah kersa nyoba marang sira kabeh sarana (banyune) bengawan. Sing sapa ngombe banyu bengawan mau, ora bakal dadi kancaku, kajaba wong kang mung nyuwuk banyu nganggo tangane". Para wadya bala mau nuli padha ngombe saka bengawan, kajaba mung sethithik kang ora ngombe. Bareng Raja Thalut sak balane kang padha mukmin wis nyabrang ing bengawan wong kang padha ngombe ing bengawan mau padha matur, "Ing dinten punika kita sadaya mbiten saged badhe nanggulangi perangipun Raja Jalut sak wadyabalanipun". Dene wong kang padha percaya yen bakal padha suwan ing ngarsane Allah padha matur, "Akeh golongan sethithik bisa nglindhih (ngalahake) golongan akeh kelawan izining Allah. Dene Allah iku jangkung marang wong kang padha sabar
Bareng Raja Thalut saka balane wis adhep-adhepan karo Raja Jalut sak balane, Raja Thalut sak balane banjur nyuwun marang Allah, "Dhuh Allah, panjenengan mugi ngestokaken kesabaran ing manah kawula, sarta mugi netepaken delamakan kawula, lan mugi paring pitulungan dhumateng kawula ngawonaken dhateng sedaya tiyang kafir
Awit saking pikantukidining Allah, Raja Thalut sak balane bisa menang, ngusir Raja Jalut sak balane, lan Dawus bisa mateni Jalut, lan Allah maringi kraton sarta kawicaksanaan marang Dawud sarta maringi pirsa barang kang dadi keparengen kersane marang Dawud. Saupama Allah ora nulak para manungsa kelawan sak wenehe, mesthi bumi iki rusak. Ananging Allah iku kagungan Kanugrahan marang wong alam kabeh
Para rasul iku ana kang sawertara ingsung paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para rasul ana kang Ingsun paringi kaluwihan ngungkuli liyane. Sawenehe para Rasul ana kang Ingsun lilani imbal wacana lan ana sawenehe maneh kang dijunjung pangkate dening Allah pirang-pirang tingkat ngungkuli karo liyane. Lan Ingsun maringi marang ’Isa putrane Maryam pirang-pirang tandha yekti, sarta Ingsun ngukuhake kelawan roh suci (Jibril). Lan saupama ana kersane ALlah, Manungsa iku mesthi padha paten pinaten sawise para Utusan, yaiku sawise ketekan tandha yekti, nanging wong-wong mau padha pasulayan panemune. Sawenehe ana kang percaya lan sawenehe maneh ana kang kafir. Lan saupama dadi keparenging kersane Allah, mesthi dheweke padha ora paten pinaten, nanging Allah iku nindakake kang dadi keparenging kersane
Surat Al-Baqarah Ayat 251 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Awit saking pikantukidining Allah, Raja Thalut sak balane bisa menang,…
Surat Ayat 251/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 249–253. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.