Lilfuqaraaa`il lazeena uhsiroo fee sabeelil laahi laa yastatee`oona darban fil ardi yah sabuhumul jaahilu aghniyaaa`a minat ta`affufi ta`rifuhum biseemaahum laa yas`aloonan naasa ilhaafaa; wa maa tunfiqoo min khairin fa innal laaha bihee `Aleem
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
(Ang kawanggawa) ay para sa mahihirap, sila na dahil sa Kapakanan ni Allah ay napipigilan (na maglakbay), at hindi makapaglibot sa kalupaan upang makahanap (ng kalakal at hanapbuhay). Ang isang hindi nakakakilala sa kanila ay nag-iisip na sila ay hindi nangangailangan dahilan sa kanilang kakimian. Sila ay mapagkikilala ninyo sa kanilang (hindi nagmamaliw) na tatak; sila ay hindi tandisang namamalimos sa lahat (o sa anumang paraan). At anumang mabuting bagay na inyong ipagkaloob, isang katiyakan na si Allah ang Lubos na Nakakaalam
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Pemberian sedekah itu) ialah bagi orang-orang fakir miskin yang telah menentukan dirinya (dengan menjalankan khidmat atau berjuang) pada jalan Allah (membela Islam), yang tidak berupaya mengembara di muka bumi (untuk berniaga dan sebagainya); mereka itu disangka: orang kaya - oleh orang yang tidak mengetahui halnya, kerana mereka menahan diri daripada meminta-minta. Engkau kenal mereka dengan (melihat) sifat-sifat dan keadaan masing-masing, mereka tidak meminta kepada orang ramai dengan mendesak-desak. Dan (ketahuilah), apa jua yang kamu belanjakan dari harta yang halal maka sesungguhnya Allah sentiasa Mengetahuinya.
أُحْصِرُوا – sila ay pinigilan at hindi nakakalakbay dahil sa pakikibaka sa landas ni Allah.
ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ – paglalakbay sa mundo upang maghanap ng kabuhayan.
مِنَ التَّعَفُّفِ – dahil sa kanilang pagpipigil sa sarili at hindi pagmamalimos.
بِسِيمَاهُمْ – sa pamamagitan ng kanilang mga palatandaan o bakas ng kahirapan.
إِلْحَافًا – labis na pamimilit at paulit-ulit na panunumbat sa paghingi.
Interpretasyon ng Talata:
Itinuturo ng Dakilang Allah na ang inyong mga kawanggawa ay nararapat na ibigay sa mga mahihirap na nakatuon sa pakikibaka sa Kanyang landas, at dahil dito’y hindi sila makakapaglakbay upang maghanap-buhay. Ang sinumang hindi nakakaalam ng kanilang kalagayan ay nag-aakalang sila’y mayaman, dahil sa kanilang mataas na pagpipigil sa sarili at hindi paghingi ng tulong sa mga tao. Subalit makikilala mo sila sa pamamagitan ng mga palatandaan ng kahirapan na maliwanag sa kanilang mga katawan at kasuotan. Sila’y hindi namamalimos sa mga tao nang may labis na pamimilit; kung sila man ay humingi dahil sa matinding pangangailangan, hindi nila ito ginagawa nang may pagkukulang o panunumbat. Anuman ang inyong gugugulin na kabutihan—maging ito man ay salapi o anupamang bagay—si Allah ay lubos na nakaaalam nito, at Kanyang gagantihan kayo ng pinakamabuting gantimpala sa Araw ng Paghuhukom.
Mga Aral na Mapupulot:
Ang paggugol para sa mga nangangailangan, lalo na sa mga abala sa pagsamba at pakikibaka, ay isang dakilang gawain na hindi nasasayang sa paningin ni Allah.
Ang pagpipigil sa sarili at hindi paghingi sa mga tao ay isang marangal na katangian na nagpapakita ng lakas ng pananampalataya at tiwala kay Allah.
Ang pagkakawanggawa ay hindi lamang nakatuon sa mga kilala natin; may mga taong tahimik na nagtitiis sa kahirapan nang hindi nagrereklamo, at nararapat silang hanapin at tulungan.
Ang kaalaman ni Allah sa lahat ng ating ginagawa—maliit man o malaki—ay nagtutulak sa atin na maging tapat at dalisay ang layunin sa bawat pagkakawanggawa.
Ang pagtulong sa kapwa ay nagpapalago ng pagmamahalan at pagkakaisa sa lipunang Muslim, at nagpapalalim ng ating ugnayan sa Dakilang Lumikha.
(Ang kawanggawa) ay para sa mahihirap, sila na dahil sa Kapakanan ni Allah ay napipigilan (na maglakbay), at hindi makapaglibot sa kalupaan upang makahanap (ng kalakal at hanapbuhay). Ang isang hindi nakakakilala sa kanila ay nag-iisip na sila ay hindi nangangailangan dahilan sa kanilang kakimian. Sila ay mapagkikilala ninyo sa kanilang (hindi nagmamaliw) na tatak; sila ay hindi tandisang namamalimos sa lahat (o sa anumang paraan). At anumang mabuting bagay na inyong ipagkaloob, isang katiyakan na si Allah ang Lubos na Nakakaalam
Kung kayo ay magpamalas ng inyong kawanggawa, ito ay kasiya-siya, datapuwa’t kung ito ay inyong ilingid at ilimos ito sa mga mahihirap, ito ay higit na mainam sa inyo. Si Allah ay magpapatawad ng ilan sa inyong mga kasalanan. At si Allah ang Ganap na Nakakatalos ng anumang inyong ginagawa
wala sa iyo (o Muhammad) ang kanilang patnubay, datapuwa’t si Allah ang namamatnubay sa sinumang Kanyang mapusuan. At anumang mabuting bagay ang inyong ginugol, ang kapakinabangan ay sa inyong kaluluwa, na kayo ay hindi gumugugol maliban na kayo ay naghahanap ng Mukha ni Allah (alalaong baga, ang pakikipagtipan sa Kanya). Anumang mabuting bagay na inyong ibinigay ay muling ibabalik sa inyo, at kayo ay hindi gagawaran ng kawalang katarungan
(Ang kawanggawa) ay para sa mahihirap, sila na dahil sa Kapakanan ni Allah ay napipigilan (na maglakbay), at hindi makapaglibot sa kalupaan upang makahanap (ng kalakal at hanapbuhay). Ang isang hindi nakakakilala sa kanila ay nag-iisip na sila ay hindi nangangailangan dahilan sa kanilang kakimian. Sila ay mapagkikilala ninyo sa kanilang (hindi nagmamaliw) na tatak; sila ay hindi tandisang namamalimos sa lahat (o sa anumang paraan). At anumang mabuting bagay na inyong ipagkaloob, isang katiyakan na si Allah ang Lubos na Nakakaalam
Ang mga gumugugol (sa kawanggawa) ng kanilang kayamanan sa gabi at araw, lingid man o hayag ay mayroong pabuya mula sa kanilang Panginoon. Sa kanila ay walang pangangamba, gayundin sila ay hindi malulumbay
Ang mga nagpapasasa sa riba (pagpapatubo sa salapi o interes), ay hindi titindig (sa Araw ng Muling Pagkabuhay) maliban sa pagtindig ng isang tao na hinataw ni Satanas, na nagdulot sa kanya ng pagkabaliw. Ito’y sa dahilang sila ay nagsasabi: “Ang pangangalakal ay tulad din ng riba (pagpapatong ng tubo sa salapi o interes)”, datapuwa’t si Allah ay nagpahintulot ng pangangalakal at nagbawal ng Riba (pagpapatubo sa salapi o interes). Kaya’t sinuman ang tumanggap ng paala-ala mula sa kanyang Panginoon at tumigil sa pagpapasasa sa riba (patubo) ay hindi parurusahan sa anumang nakaraan (dahil sa kawalan ng kaalaman); ang kanyang usapin ay na kay Allah (upang hatulan); datapuwa’t kung sinuman ang magbalik (sa hanapbuhay) na may riba (muling magpatubo o kumita ng tubo sa salapi), sila ang magsisipanahan sa Apoy, mananatili sila rito magpakailanman
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.