Lilfuqaraaa`il lazeena uhsiroo fee sabeelil laahi laa yastatee`oona darban fil ardi yah sabuhumul jaahilu aghniyaaa`a minat ta`affufi ta`rifuhum biseemaahum laa yas`aloonan naasa ilhaafaa; wa maa tunfiqoo min khairin fa innal laaha bihee `Aleem
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
اين صدقات از آن بينوايانى است كه خود را در طاعت حق محصور كردهاند و در طلب قوت ناتوانند و آنچنان در پرده عفافند كه هر كه حال ايشان نداند پندارد كه از توانگرانند. آنان را از سيمايشان مىشناسى كه به اصرار از كسى چيزى نخواهند. و هر مالى كه انفاق مى كنيد خدا به آن آگاه است.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
(اور ہاں تم جو خرچ کرو گے تو) ان حاجتمندوں کے لئے جو خدا کی راہ میں رکے بیٹھے ہیں اور ملک میں کسی طرف جانے کی طاقت نہیں رکھتے (اور مانگنے سے عار رکھتے ہیں) یہاں تک کہ نہ مانگنے کی وجہ سے ناواقف شخص ان کو غنی خیال کرتا ہے اور تم قیافے سے ان کو صاف پہچان لو (کہ حاجتمند ہیں اور شرم کے سبب) لوگوں سے (منہ پھوڑ کر اور) لپٹ کر نہیں مانگ سکتے اور تم جو مال خرچ کرو گے کچھ شک نہیں کہ خدا اس کو جانتا ہے
اين صدقات از آن بينوايانى است كه خود را در طاعت حق محصور كردهاند و در طلب قوت ناتوانند و آنچنان در پرده عفافند كه هر كه حال ايشان نداند پندارد كه از توانگرانند. آنان را از سيمايشان مىشناسى كه به اصرار از كسى چيزى نخواهند. و هر مالى كه انفاق مى كنيد خدا به آن آگاه است.
📜
ترجمه — Tafsir
معانی کلمات:
أُحْصِرُوا: بازداشته شدند و محبوس گشتند.
ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ: سفر کردن و رفتوآمد در زمین برای کسب روزی.
التَّعَفُّفِ: خودداری از درخواست و طلب، و قناعت پیشه کردن.
سِيمَاهُمْ: نشانهها و علائم ظاهری آنان.
إِلْحَافًا: اصرار و پافشاری در سؤال کردن.
تفسیر آیه:
خداوند متعال در این آیه، مصرف صدقات و انفاقها را به فقیرانی اختصاص میدهد که در راه جهاد و دفاع از دین، خود را وقف کردهاند و به دلیل اشتغال به جنگ و جهاد، توانایی سفر و تلاش برای کسب معیشت را ندارند. اینان کسانی هستند که در راه خدا محاصره شدهاند و از هر سو دشمن آنان را احاطه کرده است، به گونهای که نمیتوانند برای تأمین زندگی خود به سفر و تجارت بپردازند.
نکته قابل توجه این است که این فقیران با وجود نیاز شدید، از مردم درخواست کمک نمیکنند و عفت نفس دارند؛ به گونهای که شخص ناآگاه که از وضعیت آنان بیخبر است، گمان میکند که آنان بینیاز و ثروتمند هستند. اما نشانههای حاجت و فقر در چهره، لباس و حالات آنان نمایان است و اهل بصیرت میتوانند آنان را از همین نشانهها بشناسند. آنان هرگز با اصرار و پافشاری از مردم سؤال نمیکنند و اگر هم ناچار به درخواست شوند، بدون اِلحاح و به صورت محترمانه درخواست میکنند.
در پایان آیه، خداوند تأکید میکند که هر آنچه از مال و دارایی در راه او انفاق کنید، از علم و آگاهی او پوشیده نمیماند و او به آن آگاه است و در روز قیامت پاداشی کامل و بینقص به شما عطا خواهد کرد.
فواید و پیامهای آیه:
فضیلت جهاد و ایثار: این آیه نشان میدهد که جهاد در راه خدا و فداکاری برای دین، آنقدر ارزشمند است که خداوند برای مجاهدان، جایگاه ویژهای در مصرف صدقات قرار داده است و آنان را شایستهترین افراد برای دریافت کمک معرفی میکند.
عزت نفس و کرامت انسانی: این آیه به ما میآموزد که مؤمن واقعی حتی در شدت فقر و نیاز، عزت نفس خود را حفظ میکند و با قناعت و عفاف، از ذلت سؤال کردن دوری میجوید. این رفتار، نشانه ایمان و تقوای الهی است.
اهمیت شناخت نیازمندان واقعی: خداوند به ما میآموزد که در انفاق و کمک به دیگران، باید به دنبال نیازمندان واقعی باشیم که ممکن است ظاهرشان بینیاز به نظر برسد اما در حقیقت سخت محتاج باشند. این امر نیازمند بصیرت و دقت در شناخت افراد است.
علم و آگاهی الهی: این آیه یادآور میشود که هیچ عمل خیری، حتی کوچکترین انفاق، از دید خداوند پنهان نمیماند و او به نیت و عمل ما کاملاً آگاه است. این باور، انگیزه انسان را برای انجام کارهای خیر افزایش میدهد و او را به اخلاص در عمل ترغیب میکند.
ترویج فرهنگ انفاق و کمک به نیازمندان: این آیه مسلمانان را تشویق میکند که در انفاق خود، به فقیران پنهان و عفیف توجه ویژهای داشته باشند و با کمک به آنان، هم به نیاز آنان پاسخ دهند و هم از کرامت و عزت آنان محافظت کنند.
هدايت يافتن آنان بر عهده تو نيست، بلكه خداست كه هر كه را كه بخواهد هدايت مىكند. و هر مالى كه انفاق مىكنيد ثوابش از آن خود شماست و جز براى خشنودى خدا چيزى انفاق مكنيد و هر چه انفاق كنيد پاداش آن به شما مىرسد و بر شما ستم نخواهد شد.
اين صدقات از آن بينوايانى است كه خود را در طاعت حق محصور كردهاند و در طلب قوت ناتوانند و آنچنان در پرده عفافند كه هر كه حال ايشان نداند پندارد كه از توانگرانند. آنان را از سيمايشان مىشناسى كه به اصرار از كسى چيزى نخواهند. و هر مالى كه انفاق مى كنيد خدا به آن آگاه است.
آنان كه ربا مىخورند، در قيامت چون كسانى از قبر برمىخيزند كه به افسون شيطان ديوانه شده باشند. و اين به كيفر آن است كه گفتند: ربا نيز چون معامله است. در حالى كه خدا معامله را حلال و ربا را حرام كرده است. هر كس كه موعظه خدا به او رسيد و از رباخوارى باز ايستاد، خدا از گناهان پيشين او درگذرد و كارش به خدا واگذار مىشود. و آنان كه بدان كار بازگردند، اهل جهنّمند و جاودانه در آن خواهند بود.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.