አል-በቀራ · 273/286
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-በቀራ
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ۝٢٧٣
Lilfuqaraaa`il lazeena uhsiroo fee sabeelil laahi laa yastatee`oona darban fil ardi yah sabuhumul jaahilu aghniyaaa`a minat ta`affufi ta`rifuhum biseemaahum laa yas`aloonan naasa ilhaafaa; wa maa tunfiqoo min khairin fa innal laaha bihee `Aleem
📖 በአማርኛ
(የምትመጸውቱት) ለእነዚያ በአላህ መንገድ (ለመታገል ሲሉ) ለታገዱት ድኾች ነው፡፡ በምድር መኼድን አይችሉም፡፡ (ልመናን) ከመጥጠበቃቸው (የተነሳ) የማያውቅ ሰው ሀብታሞች ናቸው ብሎ ይጠረጥራቸዋል፡፡ በምልክታቸው ታውቃቸዋለህ፡፡ ሰዎችን በችክታ አይለምኑም፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት አላህ እርሱን ዐዋቂ ነው፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • لِلْفُقَرَاءِ፦ ለድሆች።
  • أُحْصِرُوا፦ ከመንቀሳቀስ ተገደው ተይዘዋል፤ ተከልክለዋል።
  • فِي سَبِيلِ اللَّهِ፦ በአላህ መንገድ (በጂሃድ)።
  • ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ፦ በምድር ላይ መጓዝ (ለንግድና ለሲሳይ መፈለግ)።
  • يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ፦ ሁኔታቸውን የማያውቅ ሰው ብልጥ ይመስለዋል።
  • التَّعَفُّفِ፦ ራስን ከመለመን መጠበቅ፤ በቂ በሆነው መርካት።
  • بِسِيمَاهُمْ፦ በምልክታቸው (በፊታቸውና በልብሳቸው ላይ በሚታየው የችግር ምልክት)።
  • إِلْحَافًا፦ በመለመን ማስጨነቅ፤ በማጥበቅ።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

አላህ ሱብሐነሁ ወተዓላ በዚህ አንቀጽ ላይ ምጽዋታችሁን ማን ላይ ማድረግ እንዳለባችሁ ይገልጽልናል። እነሱም በአላህ መንገድ ላይ በመታገል ምክንያት ከቤታቸው ተገድበው የቀሩ፣ ለንግድም ለሲሳይም ለመጓዝ የማይችሉ ድሆች ናቸው። እነዚህ ሰዎች ከመጠየቅ ራሳቸውን ስለሚጠብቁና በተሰጣቸው ጥቂት ነገር ስለሚረኩ፣ ሁኔታቸውን የማያውቅ ሰው ሲያያቸው ሀብታሞች ይመስሉታል። ነገር ግን በእነሱ ላይ ጥልቅ እውቀት ያለው ሰው በፊታቸው ላይ ከሚታየው የድህነት ምልክት፣ ከልብሳቸውና ከአካላቸው ሁኔታ አውቆ ይለያቸዋል። እነሱ የሰዎችን በር አይበጥበጡም፤ በጣም አስፈላጊ ሆኖባቸው ቢጠይቁም በማስጨነቅና በማጥበቅ አይደለም። እናንተ ከሀብት ወይም ከሌላ ነገር የምትለግሱት ማንኛውም ነገር ካለ፣ አላህ በእሱ ሁሉን ዐዋቂ ነው፤ ምንም ነገር ከእሱ አይሰወርም። በበጎ ስራችሁም በቂ የሆነውን ዋጋ በቀይማ ቀን ይሰጣችኋል።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ይዟል፦ እውነተኛ ድሆች ሁልጊዜ እጃቸውን ተዘርግተው የሚለምኑ ብቻ አይደሉም። አንዳንድ ጊዜ በጣም የተቸገሩ ሰዎች ከመጠየቅ ይቆጠባሉ፤ ራሳቸውን ያከብራሉ። እኛም ስንለግስ ልባችንን ከአላህ ፍራቻ በመሙላት፣ ለእነዚህ የተደበቁ ድሆች ደርሶ እንዲደርስ በመፈለግ እንስራ። ምጽዋት ሲሰጥ በውስጡ ያለውን የአላህን ውዴታና የቀይማ ቀንን ሽልማት ማሰብ ልብን ያለዝብል፤ ሰውንም ለበጎ ስራ ያነሳሳል። አላህ ሁሉንም ዐውቋልና በትንሽም ቢሆን ስራችንን አያጠፋም።



📜 አንቀጽ 271-275 — ሱረቱ አል-በቀራ

271إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
ምጽዋቶችን ብትገልጹ እርሷ ምንኛ መልካም ናት፡፡ ብትደብቋትና ለድኾች ብትሰጧትም እርሱ ለናንተ በላጭ ነው፡፡ ከኃጢአቶቻችሁም ከእናንተ ያብሳል፡፡ አላህም በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው፡፡
272۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
እነርሱን ማቅናት በአንተ ላይ የለብህም፡፡ ግን አላህ የሚሻውን ሰው ያቀናል፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት (ምንዳው) ለነፍሶቻችሁ ነው፡፡ የአላህንም ፊት (ውዴታውን) ለመፈለግ እንጂ አትለግሱም፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት ሁሉ (ምንዳው) ወደናንተ ይሞላል፡፡ እናንተም አትበደሉም፡፡
273لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
(የምትመጸውቱት) ለእነዚያ በአላህ መንገድ (ለመታገል ሲሉ) ለታገዱት ድኾች ነው፡፡ በምድር መኼድን አይችሉም፡፡ (ልመናን) ከመጥጠበቃቸው (የተነሳ) የማያውቅ ሰው ሀብታሞች ናቸው ብሎ ይጠረጥራቸዋል፡፡ በምልክታቸው ታውቃቸዋለህ፡፡ ሰዎችን በችክታ አይለምኑም፡፡ ከገንዘብም የምትለግሱት አላህ እርሱን ዐዋቂ ነው፡፡
274الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
እነዚያ ገንዘቦቻቸውን በሌሊትና በቀን በድብቅም በግልጽም የሚለግሱ ለእነርሱ በጌታቸው ዘንድ ምንዳቸው አላቸው፡፡ በእነርሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም እነርሱም አያዝኑም፡፡
275الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
እነዚያ አራጣን የሚበሉ ያ ሰይጣን ከመንካቱ የተነሳ የሚጥለው ሰው (ከአውድቁ) እንደሚነሳ ብጤ እንጅ (ከመቃብራቸው) አይነሱም፡፡ ይህ እነርሱ መሸጥ የአራጣ ብጤ ብቻ ነው በማለታቸው ነው፡፡ ግን መሸጥን አላህ ፈቅዷል፡፡ አራጣንም እርም አድርጓል፡፡ ከጌታውም ግሳጼ የመጣለትና የተከለከለ ሰው ለርሱ (ከመከልከሉ በፊት) ያለፈው አለው፡፡ ነገሩም ወደ አላህ ነው፤ (አራጣን ወደ መብላት) የተመለሰም ሰው እነዚያ የእሳት ጓዶች ናቸው፡፡ እነርሱ በውስጧ ዘውታሪዎች ናቸው፡፡
አል-በቀራቁርአን ማውጫ
286አንቀጽ
MedinanRevelation
273አንቀጽ

ትርጉም — አል-በቀራ 273

ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 273 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : (የምትመጸውቱት) ለእነዚያ በአላህ መንገድ (ለመታገል ሲሉ) ለታገዱት ድኾች ነው፡፡ በምድር…

ሱረቱ አንቀጽ 273/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 271–275. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers