Lilfuqaraaa`il lazeena uhsiroo fee sabeelil laahi laa yastatee`oona darban fil ardi yah sabuhumul jaahilu aghniyaaa`a minat ta`affufi ta`rifuhum biseemaahum laa yas`aloonan naasa ilhaafaa; wa maa tunfiqoo min khairin fa innal laaha bihee `Aleem
📖 ترجمہ (اردو ترجمہ)
📖 اردو ترجمہ
(اور ہاں تم جو خرچ کرو گے تو) ان حاجتمندوں کے لئے جو خدا کی راہ میں رکے بیٹھے ہیں اور ملک میں کسی طرف جانے کی طاقت نہیں رکھتے (اور مانگنے سے عار رکھتے ہیں) یہاں تک کہ نہ مانگنے کی وجہ سے ناواقف شخص ان کو غنی خیال کرتا ہے اور تم قیافے سے ان کو صاف پہچان لو (کہ حاجتمند ہیں اور شرم کے سبب) لوگوں سے (منہ پھوڑ کر اور) لپٹ کر نہیں مانگ سکتے اور تم جو مال خرچ کرو گے کچھ شک نہیں کہ خدا اس کو جانتا ہے
🌐 Additional reference in فارسی
🌐 فارسی
اين صدقات از آن بينوايانى است كه خود را در طاعت حق محصور كردهاند و در طلب قوت ناتوانند و آنچنان در پرده عفافند كه هر كه حال ايشان نداند پندارد كه از توانگرانند. آنان را از سيمايشان مىشناسى كه به اصرار از كسى چيزى نخواهند. و هر مالى كه انفاق مى كنيد خدا به آن آگاه است.
(اور ہاں تم جو خرچ کرو گے تو) ان حاجتمندوں کے لئے جو خدا کی راہ میں رکے بیٹھے ہیں اور ملک میں کسی طرف جانے کی طاقت نہیں رکھتے (اور مانگنے سے عار رکھتے ہیں) یہاں تک کہ نہ مانگنے کی وجہ سے ناواقف شخص ان کو غنی خیال کرتا ہے اور تم قیافے سے ان کو صاف پہچان لو (کہ حاجتمند ہیں اور شرم کے سبب) لوگوں سے (منہ پھوڑ کر اور) لپٹ کر نہیں مانگ سکتے اور تم جو مال خرچ کرو گے کچھ شک نہیں کہ خدا اس کو جانتا ہے
ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ: زمین میں سفر کرنا، یعنی روزی کی تلاش میں جانا۔
التَّعَفُّفِ: سوال سے بچنا، اپنے آپ کو بے نیازی کا ملبس پہنانا۔
سِيمَاهُمْ: ان کی علامتیں، ان کے چہروں اور حالت کے آثار۔
إِلْحَافًا: اصرار کے ساتھ مانگنا، لوگوں کو تنگ کرنا۔
تفسیر:
یہ آیت کریمہ ان مخلص اور سچے مسلمانوں کے بارے میں نازل ہوئی جو اپنی جان و مال اللہ کی راہ میں قربان کرنے کے لیے گھروں سے نکلے اور جہاد اور عبادت میں مشغول ہو گئے۔ یہ لوگ اتنے نیک اور پرہیزگار تھے کہ اپنی ساری توانائیاں اللہ کی راہ میں صرف کر دیں اور روزی کمانے کے لیے زمین میں سفر کرنے کی طاقت نہ رکھتے تھے۔ ان کی بے نیازی اور خودداری دیکھ کر کوئی جاہل شخص یہ سمجھتا تھا کہ یہ امیر ہیں، حالانکہ وہ شدید محتاج تھے۔ ان کی پہچان ان کے چہروں پر ظاہر ہوتی تھی، ان کی عاجزی اور تواضع سے ان کا حال معلوم ہو جاتا تھا۔ وہ لوگوں سے سوال نہیں کرتے تھے اور اگر کبھی مجبوری میں مانگنا پڑتا تو اصرار اور ضد کے ساتھ نہیں مانگتے تھے۔
اللہ تعالیٰ مسلمانوں کو ہدایت دیتا ہے کہ اپنے صدقات اور خیرات ایسے ہی مستحق لوگوں کو دیں جو محتاج ہونے کے باوجود اپنی عزت اور خودداری کو محفوظ رکھتے ہیں۔ پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ تم جو بھی مال خرچ کرو گے، چاہے وہ تھوڑا ہو یا زیادہ، اللہ اسے خوب جانتا ہے اور اس کا پورا پورا بدلہ عنایت فرمائے گا۔ کوئی نیکی اللہ سے پوشیدہ نہیں رہتی، اور قیامت کے دن ہر شخص کو اس کے اعمال کا مکمل بدلہ ملے گا۔
دعوتی پہلو:
یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ اسلام میں صدقہ اور خیرات کا سب سے بہترین مصرف وہ لوگ ہیں جو اپنی عزت نفس کو برقرار رکھتے ہوئے خاموشی سے اپنی ضروریات پوری کرتے ہیں۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اپنے معاشرے میں ایسے پوشیدہ محتاجوں کی تلاش کریں اور ان کی مدد کریں۔ ساتھ ہی یہ بھی سبق ملتا ہے کہ ہمیں خود بھی سوال سے بچنا چاہیے اور اللہ پر بھروسہ رکھنا چاہیے۔ اللہ تعالیٰ ہر چھوٹی بڑی نیکی کا علم رکھتا ہے اور اس کا بدلہ دینے والا ہے، اس لیے ہمیں نیکی کرنے میں کبھی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرنی چاہیے۔ یہ آیت ہمیں بے نیازی، خودداری اور دوسروں کی مدد کرنے کی ترغیب دیتی ہے، اور یاد دلاتی ہے کہ اللہ کی نظر میں ہمارے اعمال کبھی رائیگاں نہیں جاتے۔
اگر تم خیرات ظاہر دو تو وہ بھی خوب ہے اور اگر پوشیدہ دو اور دو بھی اہل حاجت کو تو وہ خوب تر ہے اور (اس طرح کا دینا) تمہارے گناہوں کو بھی دور کردے گا۔ اور خدا کو تمہارے سب کاموں کی خبر ہے
(اے محمدﷺ) تم ان لوگوں کی ہدایت کے ذمہ دار نہیں ہو بلکہ خدا ہی جس کو چاہتا ہے ہدایت بخشتا ہے۔ اور (مومنو) تم جو مال خرچ کرو گے تو اس کا فائدہ تمہیں کو ہے اور تم جو خرچ کرو گے خدا کی خوشنودی کے لئے کرو گے۔ اور جو مال تم خرچ کرو گے وہ تمہیں پورا پورا دے دیا جائے گا اور تمہارا کچھ نقصان نہیں کیا جائے گا،
(اور ہاں تم جو خرچ کرو گے تو) ان حاجتمندوں کے لئے جو خدا کی راہ میں رکے بیٹھے ہیں اور ملک میں کسی طرف جانے کی طاقت نہیں رکھتے (اور مانگنے سے عار رکھتے ہیں) یہاں تک کہ نہ مانگنے کی وجہ سے ناواقف شخص ان کو غنی خیال کرتا ہے اور تم قیافے سے ان کو صاف پہچان لو (کہ حاجتمند ہیں اور شرم کے سبب) لوگوں سے (منہ پھوڑ کر اور) لپٹ کر نہیں مانگ سکتے اور تم جو مال خرچ کرو گے کچھ شک نہیں کہ خدا اس کو جانتا ہے
جو لوگ اپنا مال رات اور دن اور پوشیدہ اور ظاہر (راہ خدا میں) خرچ کرتے رہتے ہیں ان کا صلہ پروردگار کے پاس ہے اور ان کو (قیامت کے دن) نہ کسی طرح کا خوف ہوگا اور نہ غم
جو لوگ سود کھاتے ہیں وہ (قبروں سے) اس طرح (حواس باختہ) اٹھیں گے جیسے کسی کو جن نے لپٹ کر دیوانہ بنا دیا ہو یہ اس لئے کہ وہ کہتے ہیں کہ سودا بیچنا بھی تو (نفع کے لحاظ سے) ویسا ہی ہے جیسے سود (لینا) حالانکہ سودے کو خدا نے حلال کیا ہے اور سود کو حرام۔ تو جس شخص کے پاس خدا کی نصیحت پہنچی اور وہ (سود لینے سے) باز آگیا تو جو پہلے ہوچکا وہ اس کا۔ اور (قیامت میں) اس کا معاملہ خدا کے سپرد اور جو پھر لینے لگا تو ایسے لوگ دوزخی ہیں کہ ہمیشہ دوزخ میں (جلتے) رہیں گے
سورہ قرآن ویب سائٹ کی بنیاد کتاب مقدس اور پاک سنت کی خدمت، اللہ کی طرف دعوت اور قرآن و سنت کے منہج پر دینی علوم کی آسانی کے لیے ایک عاجزانہ کوشش کے طور پر رکھی گئی۔ ہم اللہ کی تعریف اور اس کے فضل پر شکر ادا کرتے ہیں، اور اس سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمارے اعمال قبول فرمائے اور انہیں اپنی رضا کے لیے خالص بنائے۔
