Summa qasat quloobukum mim ba`di zaalika fahiya kalhijaarati aw-ashaadu qaswah; wa inna minal hijaarati lamaa yatafajjaru minhul anhaar; wa inna minhaa lamaa yash shaqqaqu fayakhruju minhul maaa`; wa inna minhaa lamaa yahbitu min khashyatil laa; wa mal laahu bighaafilin `ammaa ta`maloon
📖 Prijevod (Na Bosanskom)
📖 Na Bosanskom
Ali srca vaša su poslije toga postala tvrda, kao kamen su ili još tvrđa, a ima i kamenja iz kojeg rijeke izbijaju, a ima, zaista, kamenja koje puca i iz kojeg voda izlazi, a ima ga, doista, i koje se od straha pred Allahom ruši. – A Allah motri na ono što radite.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
Sonra kalbleriniz yine katılaştı, taş gibi, hatta daha da katı oldu. Nitekim taşlar arasında kendisinden ırmaklar fışkıran vardır; yarılıp su çıkan vardır; Allah korkusundan yuvarlananlar vardır. Allah yaptıklarınızı bilmez değildir.
Hašjetullah – strahopoštovanje prema Allahu, bojazni puna poniznost.
Tumačenje ajeta:
Nakon svih jasnih znakova i velikih čuda koja su im pokazana – poput oživljavanja ubijenog, dijeljenja mora, spuštanja mene i prepelica, i drugih dokaza – srca sinova Israilovih su i pored svega toga otvrdnula i postala bešćutna. Njihova srca su postala poput kamena, čak i tvrđa od njega. Kamen, ma koliko bio tvrd, ponekad popusti: od njega izviru rijeke i potoci, ono puca pa iz njega proviru izvori i vrela, a ima kamenja koje se sa strahopoštovanjem prema Allahu obrušava s vrhova planina. Ali njihova srca ostaju tvrda, ne omekšaju pred opomenama, ne popuštaju pred znakovima i ne pokoravaju se istini.
Ovim poređenjem Allah im ukazuje na sramotu njihovog stanja: kamenje, koje je po prirodi tvrdo i bešćutno, ipak pokazuje znake života i pokornosti Stvoritelju, dok njihova srca, koja su trebala biti mekana i prijemčiva za vjeru, ostaju zatvorena za svaku pouku. Na kraju ajeta dolazi ozbiljno upozorenje: Allah nije nemaran prema onome što činite – On sve vidi, sve zna i sve bilježi, i svako će djelo biti kažnjeno ili nagrađeno na Sudnjem danu.
Pouke iz ajeta:
Tvrdoglavost i oholost srca najveća su prepreka primanju istine, čak i kada su dokazi jasni i nedvojbeni.
Čovjek koji ne koristi svoj razum i srce za spoznaju Boga može postati gori od kamena – jer kamen se ponekad pokori Allahu, a srce uporno ostaje u nevjerstvu.
Strahopoštovanje prema Allahu nije svojstvo samo ljudi – čitava priroda je pokorna Njemu, a čovjek koji se ne ponizi pred Stvoriteljem gubi svoje dostojanstvo.
Allahova svijest o našim djelima nije samo prijetnja, nego i poziv na svijest o odgovornosti – svaki naš postupak ima posljedicu, i niko neće biti zakinut.
Omekšavanje srca kroz učenje Kur'ana, podsjećanje na Allahove znake i razmišljanje o stvorenjima – najbolji je lijek protiv tvrdoće srca.
Ali srca vaša su poslije toga postala tvrda, kao kamen su ili još tvrđa, a ima i kamenja iz kojeg rijeke izbijaju, a ima, zaista, kamenja koje puca i iz kojeg voda izlazi, a ima ga, doista, i koje se od straha pred Allahom ruši. – A Allah motri na ono što radite.
Ali srca vaša su poslije toga postala tvrda, kao kamen su ili još tvrđa, a ima i kamenja iz kojeg rijeke izbijaju, a ima, zaista, kamenja koje puca i iz kojeg voda izlazi, a ima ga, doista, i koje se od straha pred Allahom ruši. – A Allah motri na ono što radite.
Zar se vi nadate da će vam se jevreji odazvati i vama za ljubav vjernici postati, a neki među njima su Allahove riječi slušali pa su ih, pošto su ih shvatili, svjesno izvrnuli.
Kad sretnu vjernike, oni govore: "Vjerujemo!", a čim se osame jedni s drugima, kažu: "Zar ćete im kazivati o onome što je Allah samo vama objavio, pa da im to bude dokaz protiv vas pred Gospodarom vašim? Zar se nećete opametiti?"
Sura El-Bekara Ajet 74 - Čitaj, Slušaj, Prijevod, Bosanski : Ali srca vaša su poslije toga postala tvrda, kao kamen…
Sura Ajet 74/286 — Sura El-Bekara البقرة (Medinska). Čitaj Slušaj Prijevod (Bosanski). Slušaj: Sura El-Bekara Slušaj, Sura El-Bekara Prijevod, Sura El-Bekara mp3, Sura El-Bekara pdf. Ajet 72–76. Na Bosanskom: Türkçe.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.