Summa qasat quloobukum mim ba`di zaalika fahiya kalhijaarati aw-ashaadu qaswah; wa inna minal hijaarati lamaa yatafajjaru minhul anhaar; wa inna minhaa lamaa yash shaqqaqu fayakhruju minhul maaa`; wa inna minhaa lamaa yahbitu min khashyatil laa; wa mal laahu bighaafilin `ammaa ta`maloon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Then your hearts became hardened after that, being like stones or even harder. For indeed, there are stones from which rivers burst forth, and there are some of them that split open and water comes out, and there are some of them that fall down for fear of Allah. And Allah is not unaware of what you do.
Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Qasat : devint dure, sèche et rigide.
Al-Hijarah : les pierres.
Yatafajjar : jaillit et coule abondamment.
Yashshaqqaq : se fend et se fissure.
Yahbit : descend et tombe.
Khashyah : crainte révérencielle et soumission.
Interprétation du verset :
Ô enfants d’Israël, après tous les miracles éclatants que vous avez vus — le rocher qui jaillit en douze sources, la manne et les cailles, la protection contre l’ennemi — vos cœurs se sont endurcis et sont devenus secs, refusant toute guidance et toute leçon. Ils sont devenus comme les pierres, voire plus durs encore. Car les pierres, malgré leur dureté, peuvent se fendre et laisser jaillir des rivières ; certaines se fissurent pour faire sortir des sources d’eau vive ; d’autres encore tombent du sommet des montagnes par crainte d’Allah et par soumission à Sa grandeur. Mais vos cœurs, eux, ne s’attendrissent ni ne se soumettent, malgré les signes les plus évidents. Et Allah n’est point inattentif à ce que vous faites ; Il voit vos actes et vos intentions, et Il vous rétribuera en conséquence.
Enseignements tirés du verset :
La dureté du cœur est une maladie spirituelle grave qui empêche l’être humain de tirer profit des signes divins et des rappels.
Les créatures inanimées, comme les pierres, peuvent manifester une crainte et une soumission à Allah, ce qui invite l’être humain — doté de raison et de conscience — à être encore plus humble et obéissant.
Allah n’est jamais négligent envers les actions de Ses serviteurs ; chaque acte est compté et sera rétribué avec justice.
Ce verset encourage le croyant à purifier son cœur, à l’adoucir par le rappel d’Allah, la lecture du Coran et les bonnes œuvres, afin qu’il ne devienne pas plus dur que la pierre.
La foi véritable se manifeste par un cœur sensible qui tremble à l’évocation d’Allah et qui se tourne vers Lui avec humilité et repentir.
Nous dîmes donc: «Frappez le tué avec une partie de la vache». - Ainsi Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez
Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites
- Eh bien, espérez-vous [Musulmans] que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi? alors qu'un groupe d'entre eux; après avoir entendu et compris la parole d'Allah, la falsifièrent sciemment.
Et quand ils rencontrent des croyants, ils disent: «Nous croyons» et, une fois seuls entre eux, ils disent: «Allez-vous confier aux musulmans ce qu'Allah vous a révélé pour leur fournir, ainsi, un argument contre vous devant votre Seigneur! Etes-vous donc dépourvus de raison?».
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