Сура Та Ха — Аят 36

معاني الكلمات:

• أُوتِيتَ: أُعطيتَ ونِلتَ.
• سُؤْلَكَ: طلبتك وما التمسته مني.

التفسير:

هنا يخاطب اللهُ تعالى نبيَّه موسى عليه السلام بنداءٍ حنونٍ مليءٍ بالعطف والتكريم، فيقول له: "قد أُعطيتَ كلَّ ما طلبتَ وسألتَ يا موسى". فقد كان موسى عليه السلام قد دعا ربَّه في موقفٍ عظيم، طالباً شرحَ صدره، وتيسيرَ أمره، وحلَّ عقدةٍ من لسانه ليفقهوا قولَه، وأن يجعل له وزيراً من أهلِه، أخاه هارون، ليشدَّ به أزرَه ويُشركه في أمره. فاستجاب اللهُ لهذا الدعاءِ الكريم، ومنحَه كلَّ ما التمسه، تكريماً له وتأييداً لرسالته.

إن هذا المشهدَ القرآنيَّ يفيضُ بالبشائرِ والدروسِ العظيمة. فهو يُعلِّمنا أن اللهَ سبحانه وتعالى قريبٌ من عباده، يُجيبُ دعوةَ الداعين إذا دعوه، ويمنحُهم فوقَ ما يسألون. فإذا كان موسى عليه السلام – وهو نبيٌّ كريم – قد لجأ إلى ربه بكلِّ خشوعٍ وطلبَ منه العونَ في أداءِ رسالته، فإنَّ بابَ الدعاءِ مفتوحٌ لنا جميعاً، فاللهُ يسمعُ نجوانا، ويعلمُ حاجاتِنا، ويُحبُّ أن نبسطَ إليه أكفَّنا بالطلبِ والرجاء.

فيا عبادَ الله، لا تيأسوا من رحمةِ الله، ولا تستبطئوا الإجابةَ، فاللهُ إذا وعدَ وفى، وإذا أعطى أدهشَ بعطاياه. ادعوهُ وأنتم موقنونَ بالإجابة، كما دعا موسى عليه السلام، واعلموا أنَّ خزائنَ اللهِ لا تنفد، وأنَّ فضلَه يسبقُ سؤالَ السائلين. فلتكن هذه الآيةُ نوراً يضيءُ دروبَكم، ودافعاً يدفعُكم إلى التقرُّبِ من اللهِ بالدعاءِ الصادق، واليقينِ الجازم، فإنَّ اللهَ عندَ ظنِّ عبدِه به، وهو أهلُ التقوى وأهلُ المغفرة.