Surja El-Enbija — Ajet 73

Kuptimet e fjalëve:

• Eimme (أَئِمَّةً): udhëheqës që ndiqen në të mirë.
• Jehdune bi emrina (يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا): udhëzojnë njerëzit drejt së vërtetës me urdhrin dhe vullnetin tonë.
• Fihul-hajrati (فِعْلَ الْخَيْرَاتِ): kryerja e veprave të mira dhe të dobishme.
• Ikam es-salat (إِقَامَ الصَّلَاةِ): kryerja e namazit në mënyrë të përsosur, duke i plotësuar kushtet dhe ruknet e tij.
• Ita ez-zekat (إِيتَاءَ الزَّكَاةِ): dhënia e zeqatit atyre që e meritojnë.
• Abidin (عَابِدِينَ): të përulur, të bindur dhe adhurues të sinqertë vetëm për Allahun.

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar tregon se i bëri Ibrahimin, Is'hakun dhe Jakubin prijës dhe shembuj që ndiqen në të mirë, të cilët i ftonin njerëzit në adhurimin e Allahut dhe në bindje ndaj Tij, me lejen dhe urdhrin e Tij. Ata nuk udhëzonin nga dëshira e tyre, por me udhëzimin hyjnor. Allahu u shpalli atyre kryerjen e veprave të mira, të cilat përfshijnë të gjitha punët e dobishme, kryerjen e namazit në mënyrë të përsosur dhe dhënien e zeqatit. Ata iu përgjigjën këtij urdhri dhe e zbatuan atë, duke qenë të përulur dhe të bindur vetëm ndaj Allahut, pa i shoqëruar Atij asgjë.

Përfitimet nga ajeti:

1. Allahu i zgjedh robërit e Tij të sinqertë për t'i bërë udhëheqës të njerëzimit, dhe kjo është një nder i madh që arrihet me durim, sinqeritet dhe bindje ndaj Tij.
2. Udhëheqja e vërtetë në fe nuk është vetëm pozitë, por është përgjegjësi për të udhëzuar njerëzit drejt së mirës me urdhrin e Allahut, jo me dëshirat personale.
3. Veprat e mira, namazi dhe zeqati janë shtyllat e fesë dhe shenjat e adhurimit të sinqertë; kush i kryen ato siç duhet, është rob i vërtetë i Allahut.
4. Adhurimi i sinqertë ndaj Allahut është çelësi i suksesit në këtë botë dhe në botën tjetër, dhe ai që është i përkushtuar ndaj Zotit të tij, Allahu e ngre lart dhe e bën shembull për të tjerët.