Wa likulli ummatin ja`alnaa mansakal liyazkurus mal laahi `alaa maa razaqahum mim baheematil an`aam; failaahukum ilaahunw Waahidun falahooo aslimoo; wa bashshiril mukhbiteen
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Kabeh ummat zaman kuna kang padha Iman marang Allah, padha Ingsun parengake caos al-Qur’an, lan Ingsun dhawuhi nyebut Asmane Allah nalika nyembeleh raja kaya peparinging Allah. Lan sira bebungaha wong kang padha sumungkem ngestokake prentahing Allah, bakal pikantuk ganjaran suwarga
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah),
أَسْلِمُوا (aslimu): padha pasraha, manuta, lan tunduka marang Allah.
الْمُخْبِتِينَ (al-mukhbitin): wong-wong kang andhap asor, tunduk, lan manut marang Allah kanthi ati kang ikhlas.
2) Katrangan tafsir ayat:
Allah SWT ngandhani menawa saben umat kang wis kepungkur wis diparingi tata cara ngibadah dhewe-dhewe, kalebu tata cara nyembelih kewan kurban. Tujuane supaya padha nyebut asma Allah nalika nyembelih kewan ingon-ingon kang wis diparingake dening Allah, minangka wujud syukur marang nikmat kang wis kaparingake. Kewan kang kasebut yaiku unta, sapi, lan wedhus, amarga ora kabeh kewan bisa dadi kurban.
Banjur Allah negesake manawa sesembahan kang bener iku mung siji, yaiku Allah, ora ana sekutu tumrap Panjenengane. Mula saka iku, manungsa kabeh didhawuhi supaya pasrah, manut, lan tunduk marang Allah kanthi ati kang ikhlas. Sabanjure, Nabi Muhammad SAW diprentahake supaya menehi kabar bungah marang wong-wong kang andhap asor, tunduk, lan ikhlas ing atine, yaiku kabar babagan kabegjan ing donya lan akhirat.
3) Faedah kang bisa dijupuk saka ayat iki:
Ayat iki nuduhake manawa ibadah kurban iku wis ana wiwit umat-umat sadurunge, mula iki dudu bab anyar, nanging bagian saka syariat Allah kang terus dijaga.
Nyerahi kita supaya tansah nyebut asma Allah nalika nyembelih kurban, minangka tandha syukur marang nikmat kang wis diparingake.
Ngelingake manawa Allah iku siji, ora ana kang padha karo Panjenengane, mula kabeh manungsa kudu manut lan pasrah marang Panjenengane.
Menehi panglipur lan kabar bungah marang wong-wong kang andhap asor lan ikhlas, manawa dheweke bakal entuk kabegjan ing donya lan akhirat.
Ayat iki ngajak kita supaya dadi pribadi kang tunduk marang Allah, andhap asor, lan ora sombong, amarga sipat-sipat iki bakal nggawa kabegjan kang gedhe.
Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih tresna marang Islam lan Al-Qur'an, amarga kabeh tuntunane tansah ngarahake marang kabecikan lan kabegjan kang langgeng.
Kabeh ummat zaman kuna kang padha Iman marang Allah, padha Ingsun parengake caos al-Qur’an, lan Ingsun dhawuhi nyebut Asmane Allah nalika nyembeleh raja kaya peparinging Allah. Lan sira bebungaha wong kang padha sumungkem ngestokake prentahing Allah, bakal pikantuk ganjaran suwarga
Satemene iya pancen mengkono. (Kang kasebut saka ngedohi kabeh kotoran lan pangucap batal, goroh, lan printah kang diwajibake marang dheweke). Lan sing sapa kang ngegungake syi’ar - syi’ar (upacara) agamane Allah, satemene kang mengkono iku klebu golongan ati kang taqwa
Kewan mau manfa’ati marang sira pirang - pirang perkara, nganti tumeka wektune dibeleh. Sawise tekan wektune, panyebelehe wajib dilaksanani ana ing Mekkah, panggonane Ka’bah padaleman kagungane Allah kang kuna (Baitul ’atiq)
Kabeh ummat zaman kuna kang padha Iman marang Allah, padha Ingsun parengake caos al-Qur’an, lan Ingsun dhawuhi nyebut Asmane Allah nalika nyembeleh raja kaya peparinging Allah. Lan sira bebungaha wong kang padha sumungkem ngestokake prentahing Allah, bakal pikantuk ganjaran suwarga
Yaiku wong kang atine konjem nalika nyebut Asmane Allah utawa ana wong nyebut asmane Allah mengkono uga wong kang padha teguh (sabar) atine anggone nandhang kemlaratan, lan wongkang padha tetep anggone nglakoni sholat, lang wong kang padha nanjakake rejeki peparingingsun
Lan unta sarta kebo sapi iku Ingsun parengake kanggo Qur’ban, dadi tanda syi’are agama Islam, agamane Allah, tumrap sira ana kang manfa’ati, ing akhirat pikantuk ganjaran, mulane nalika sira mbeleh khewan mau dijengkengake. SIra nyebuta Asmane Allah. Sawise mbeleh diparingake mangan iwake, lan uga menehana wong miskin kangora gelem njaluk lan kang njaluk. Kewan kang semono gagah perkosane mau Ingsun sungkemake manut sakarepira, supaya sira gelem syukur ing Allah
Surat Al-Hajj Ayat 34 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Kabeh ummat zaman kuna kang padha Iman marang Allah, padha…
Surat Ayat 34/78 — Surat Al-Hajj الحج (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Hajj Rungokna, Surat Al-Hajj Terjemah, Surat Al-Hajj mp3, Surat Al-Hajj pdf. Ayat 32–36. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.