スーラ アル・ハッジ — 節 67

言葉の意味：

• مَنْسَكًا（マンサカン）: 宗教的な儀式、犠牲を捧げる場、または宗教法（シャリーア）のこと。
• نَاسِكُوهُ（ナーシクーフ）: それ（儀式・法）を実践する者たち。
• يُنَازِعُنَّكَ（ユナーズィウンナカ）: あなた（預言者）と争う、論争する。
• هُدًى مُّسْتَقِيمٍ（フダン・ムスタキーム）: 歪みのない正しい導き、まっすぐな道。

解説：

われわれ（アッラー）は、過去のすべての民族に対して、それぞれ独自の宗教的儀式と法（シャリーア）を定め、彼らはそれに従って実践していたのである。これは、各時代の預言者を通じて下されたものであり、それ自体は真理に基づくものであった。

そこで、あなた（預言者ムハンマドよ）に対して、クライシュ族の多神教徒たちや他の宗教の人々が、あなたに与えられた法や儀式について論争しようとしても、彼らと争ってはならない。なぜなら、彼らは虚偽に従っている者たちであり、あなたこそが真理の上にあるからである。彼らの言い分に惑わされることなく、ただアッラーの命令に従いなさい。

特に、彼らは「あなたがたは自分たちが屠ったものは食べるのに、アッラーが殺したもの（自然死した動物の肉）は食べないのか」と難癖をつけたが、これはアッラーの定めに対する無知から来るものであった。あなたは彼らと無益な論争をせず、ただ人々をあなたの主の宗教、すなわちアッラーの唯一性（タウヒード）と、かれへの誠実な崇拝へと招きなさい。

本当にあなたは、少しの歪みもない、まっすぐな導きの上にあるのである。それは正しい道へと通じる、明瞭で揺るぎない道である。

この御言葉から得られる教訓と恵み：

1. 各時代に適した法の下された英知：アッラーは各時代・各民族に適した法を定められた。これはアッラーの無限の英知と、人類に対する慈愛の現れである。そして最後の完全な法としてイスラームが下されたのであり、その完全性を認識することは信仰の深まりにつながる。
2. 無益な論争の回避：真理が明らかになった後は、虚偽の主張者と無駄に争うよりも、誠実に人々を招くことに専念すべきである。この姿勢は、イスラームの寛容さと知恵を示している。
3. 確固たる自信と安心：預言者は「正しい導きの上にある」と保証された。信仰者はこの確信を持つことで、いかなる批判や反対にも動じない心の安定を得られる。これは現代社会においても、心の拠り所となる大きな恵みである。
4. 招き（ダアワ）の美しさ：イスラームは強制ではなく、知恵と美しい説得によって人々を招く宗教である。この御言葉は、他者との関わりにおけるイスラームの崇高な態度を教えており、それこそが人々の心を開く鍵となる。