Surja El-Furkan — Ajet 11

Kuptimi i fjalëve:

• Bel (بَلْ): Përdoret për kalim nga një çështje në një tjetër më të rëndësishme, duke treguar se ajo që vjen më pas është edhe më e habitshme.
• Këndërruan (كَذَّبُوا): Mohuan dhe nuk e pranuan si të vërtetë.
• Orën (السَّاعَةِ): Dita e Kiametit, momenti i ringjalljes dhe i llogarisë.
• Përgatitëm (أَعْتَدْنَا): Bëmë gati dhe rezervuam.
• Zjarr të ndezur (سَعِيرًا): Zjarr i fortë dhe i ndezur flakë që digjet e përvëlon.

Tefsiri i Ajetit:

Ajeti vjen si përgjigje ndaj atyre që kërkonin pretekste të kota për të mos besuar, duke thënë se i Dërguari (salallahu alejhi ve sel-lem) ha ushqim dhe ecën nëpër tregje. Allahu i Lartësuar sqaron se mohimi i tyre nuk ishte për këto arsye, por për diçka edhe më të rëndë: ata mohuan Ditën e Kiametit dhe ringjalljen pas vdekjes. Pra, problemi i tyre themelor nuk ishte dyshimi për profetësinë, por mohimi i jetës së përtejme dhe i llogarisë.

Për këtë arsye, Allahu i Lartësuar ua bën të qartë se për ata që mohojnë Orën (Kiametin), Ai ka përgatitur një zjarr të ndezur flakë, i cili do t'i përvëlojë ata. Ky zjarr është i ashpër dhe i tmerrshëm, dhe është shpërblimi i drejtë për ata që mohojnë takimin me Zotin e tyre dhe nuk besojnë në ringjallje e llogari.

Përfitimet nga Ajeti:

• Besimi në Ditën e Kiametit është themeli i çdo besimi tjetër; kush e mohon atë, i mohon të gjitha mësimet e profetëve.
• Mohimi i Kiametit nuk është çështje e thjeshtë, por është shkak për dënim të rëndë në zjarrin e përjetshëm.
• Ajeti na mëson se justifikimet që njerëzit sjellin për të mos besuar janë shpesh pretekste të rreme; arsyeja e vërtetë është mohimi i takimit me Allahun dhe i llogarisë.
• Besimi në Kiamet e bën njeriun të përgjegjshëm dhe të disiplinuar në veprat e tij, sepse e di se çdo gjë do të llogaritet.
• Në këtë ajet ka një paralajmërim të fortë për ata që tallen me fenë dhe mohojnë të vërtetën, si dhe një nxitje për besimtarët që të qëndrojnë të vendosur në besimin e tyre.