Аль-Фуркан сүресі — Аят 11

1. Сөздердің мағынасы:

• بَلْ (бәл): "Жоқ, керісінше" деген мағынадағы жалғаулық.
• السَّاعَةِ (әс-сә'а): Қиямет күні.
• أَعْتَدْنَا (а'тадна): Дайындадық, әзірледік.
• سَعِيرًا (сә'ирән): Тұтанып жанған от, қатты қызған тозақ.

1. Аяттың тәпсірі:

Бұл аят Аллаһтың елшісіне (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) қарсы айтылған сындарға жауап ретінде түскен. Олар: "Бұл пайғамбар неге басқалар сияқты тамақ жемейді, базарларда жүрмейді?" деп сынаған еді. Аллаһ олардың бұл сөздерінің шынайы себебін ашып берді: олар шындықты іздеп, дәлел іздеп айтқан жоқ. Керісінше, олардың шынайы мәселесі — Қиямет күнін жалғанға шығару. Олар қайта тірілуді, есеп беруді, жаза мен сыйды мойындамады. Сондықтан олар пайғамбардың адамдарға ұқсас болуын сылтау етіп, шын мәнінде Қияметті теріске шығарды.

Аллаһ Тағала Қиямет күнін жалғанға шығарғандар үшін қатты тұтанып жанған тозақ отын дайындап қойғанын хабарлайды. Бұл от — сә'ир, яғни қатты қызған, лаулап жанған алапат азап. Олар дүниеде Қияметті жоққа шығарғаны үшін ақыретте осы отпен бетпе-бет келеді.

1. Аяттан алынатын пайдалар:

• Қиямет күніне сену — иманның негізгі тірегі. Оны жоққа шығару адамды барлық жақсылықтан ажыратады.
• Аллаһ Тағала әділ. Ол жақсылық пен жамандықтың есебін бермей қалмайды. Қияметті жоққа шығарушылар үшін дайындалған жаза — әділдіктің көрінісі.
• Адамдардың пайғамбарға қатысты сындары көбінесе шынайы ізденістен емес, жүректеріндегі күмән мен қарсылықтан туындайды. Сондықтан сыртқы сылтауларға емес, жүректегі иманға мән беру керек.
• Қияметке сену адамды жауапкершілікке шақырады, оны жақсылыққа қарай жетелейді және өмірге мән береді.
• Аллаһтың ескертуі — Оның рақымының белгісі. Ол адамдарды алдын ала ескертіп, тәубе етуге мүмкіндік береді. Бұл — Исламның адамға деген қамқорлығының көрінісі.