Sura Al-Furkan — Werset 62

Znaczenie słów:

• خِلْفَةً – następstwo, kolejne zastępowanie się; jedno przychodzi po drugim.
• يَذَّكَّرَ – przypominać sobie, wyciągać wnioski, zważać.
• شُكُورًا – wdzięczność, dziękczynienie.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

To On, Allah, uczynił noc i dzień następującymi po sobie wzajemnie – gdy jedno z nich odchodzi, drugie przychodzi, a to, co ubywa z jednego, dodawane jest do drugiego. Ta zmienność i wzajemne zastępowanie się nie jest dziełem przypadku, lecz celowym aktem Stwórcy, który uczynił to dla dobra swoich stworzeń.

Ten układ ma służyć człowiekowi, który pragnie przypomnieć sobie o potędze i mądrości Allaha – gdy widzi, jak noc i dzień nieustannie się zmieniają, jak długość jednego rośnie kosztem drugiego, jak światło i ciemność następują po sobie w doskonałym porządku, to wszystko prowadzi go do refleksji nad wielkością Boga i Jego doskonałym zarządzaniem wszechświatem. Kto zaś chce być wdzięczny, ten dostrzega w tej przemienności niezliczone dobrodziejstwa – odpoczynek w nocy i pracę w dniu, chłód i światło, możliwość odnowienia sił i dążenia do zdobywania środków do życia.

Werset ten wskazuje, że Allah uczynił tę przemienność środkiem do osiągnięcia dwóch celów: przypomnienia sobie o Bogu oraz wyrażenia Mu wdzięczności. Człowiek, który rozważa tę doskonałą harmonię, nie może pozostać obojętnym – albo jego serce otwiera się na przypomnienie i zrozumienie, albo jego język i czyny wyrażają podziękowanie Dawcy tych dobrodziejstw.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Wszechświat jest księgą znaków – zmiana nocy i dnia nie jest bezcelowa; jest ona dowodem na istnienie Mądrego Stwórcy, który nie stworzył niczego bez powodu. To zachęca człowieka do kontemplacji i refleksji nad otaczającym go światem.
2. Czas jest wielkim dobrodziejstwem – przemienność nocy i dnia uczy nas, jak cenny jest czas. Każda chwila jest okazją do przypomnienia sobie o Bogu i okazania Mu wdzięczności, zanim przeminie bezpowrotnie.
3. Równowaga w życiu – Allah uczynił noc dla odpoczynku, a dzień dla pracy i dążenia do zdobywania środków do życia. Ta równowaga uczy muzułmanina, aby nie zaniedbywał ani spraw doczesnych, ani duchowych, lecz łączył je w harmonii.
4. Wdzięczność jest kluczem do trwania dobrodziejstw – kto dostrzega łaski Allaha i dziękuje Mu za nie, ten otwiera sobie drzwi do jeszcze większych łask, gdyż Allah obiecał: „Jeśli będziecie wdzięczni, z pewnością dodam wam [łaski]”.
5. Przypominanie sobie o Bogu jest celem stworzenia – ten werset uczy, że wszystko, co nas otacza, ma służyć jednemu celowi: abyśmy pamiętali o naszym Panu i zbliżali się do Niego. To nadaje życiu sens i kierunek.