Sure Ash-Shu'ara — Vers 227

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

Bedeutung einiger Wörter:

• انتَصَرُوا: Sie verteidigten sich und erwiderten die Angriffe, nachdem ihnen Unrecht widerfahren war.
• مُنقَلَبٍ: Der Ort der Rückkehr und der Endbestimmung.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Allah der Erhabene macht hier eine Ausnahme von den zuvor getadelten Dichtern: Diejenigen unter ihnen, die aufrichtig glauben, rechtschaffene Werke vollbringen, Allahs häufig gedenken und ihre Zunge nicht gegen die Wahrheit erheben, sind ausgenommen. Sie nutzen ihre Dichtkunst, um die Einheit Allahs zu preisen, Seinen Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) zu verteidigen und die Feinde des Islam mit Dichtung zu widerlegen – jedoch nur als Antwort auf die Beleidigungen und Angriffe der Ungläubigen, nicht aus Hass oder Bosheit. Sie verteidigen sich also, nachdem ihnen Unrecht widerfahren ist, und stellen ihre Fähigkeiten in den Dienst der Wahrheit und der guten Sitten.

Dann folgt eine eindringliche Warnung: Diejenigen, die sich selbst durch Unglauben und Sünden Unrecht tun und anderen durch Unterdrückung, Verleumdung oder Übergriffe schaden, werden bald erfahren, welch schreckliches Ende sie erwartet. Sie werden zu einem Ort der Qual und des Verderbens zurückkehren – zu einem bösen Schicksal, vor dem wir Allah um Schutz und Bewahrung bitten.

Botschaft und Ermutigung:

Diese Ayah zeigt uns die Barmherzigkeit und Gerechtigkeit Allahs. Er bestraft nicht die Talente an sich, sondern die Art und Weise, wie sie eingesetzt werden. Ein Muslim kann jede Fähigkeit – sei es Dichtkunst, Redekunst oder anderes – in den Dienst des Guten stellen und dafür belohnt werden. Gleichzeitig ist dies eine ernste Mahnung an alle, die Unrecht tun: Nichts bleibt verborgen, und jeder wird die Konsequenzen seines Handelns sehen. Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die das Gute fördern, die Wahrheit verteidigen und häufig Seiner gedenken – und uns vor dem bösen Ende bewahren.