Sura Asz-Szu'ara — Werset 227

Znaczenie słów:

• وَانتَصَرُوا – „i odnieśli zwycięstwo” – oznacza obronę i odparcie ataku słownego, odpowiadając na zaczepki wierszami skierowanymi przeciwko wrogom islamu.
• مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا – „po tym, jak zostali skrzywdzeni” – chodzi o sytuację, gdy poeci muzułmańscy zostali obrażeni lub oczernieni przez pogańskich poetów, a następnie odpowiedzieli im w podobnej formie, ale w obronie prawdy.
• أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ – „do jakiego miejsca powrotu będą skierowani” – oznacza, do jakiego strasznego końca i jakiej kary ostatecznie trafią.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg, który jest Najwyższy i Najmądrzejszy, wyłączył z ogólnego potępienia poetów tych spośród nich, którzy uwierzyli w Jego jedyność, czynili dobre uczynki, często wspominali Boga i nie pozwolili, aby poezja odwiodła ich od Jego pamięci. Tacy poeci używali swojego talentu w sposób szlachetny – wychwalali Boga, bronili Jego Proroka (niech będzie mu błogosławieństwo i pokój), głosili mądrość i dobre zasady moralne. Kiedy zostali sprowokowani i obrażeni przez poetów pogańskich, odpowiadali im wierszami, ale czynili to w obronie islamu i w odpowiedzi na doznaną krzywdę, a nie z nienawiści czy agresji. Przykładem takiego poety był Hassān ibn Thābit (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który bronił Proroka swoją poezją.

Następnie Bóg ostrzega tych, którzy wyrządzili krzywdę – zarówno sobie samym poprzez bałwochwalstwo i grzechy, jak i innym ludziom poprzez łamanie ich praw, znieważanie ich lub rzucanie fałszywych oskarżeń – że wkrótce poznają, do jakiego strasznego miejsca powrotu zostaną skierowani. Będzie to miejsce kary i zagłady, a oni poniosą sromotną klęskę. Niech Bóg chroni nas przed takim losem i obdarzy nas bezpieczeństwem.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Talent i sztuka nie są złe same w sobie – liczy się sposób ich wykorzystania. Poezja może być narzędziem dobra, jeśli służy prawdzie, moralności i obronie wartości islamskich.
2. Wielka nagroda za częste wspominanie Boga – werset podkreśla, że ci, którzy nie zapominają o Bogu nawet w swojej twórczości, osiągają wysoki status.
3. Obrona prawdy jest obowiązkiem – odpowiadanie na ataki słowne w sposób godny i w obronie sprawiedliwości jest cechą wierzących, a nie słabością.
4. Sprawiedliwość Boga jest nieunikniona – żaden krzywdziciel nie ujdzie kary; każdy, kto wyrządza zło, spotka się z konsekwencjami swoich czynów w życiu ostatecznym.
5. Islam zachęca do konstruktywnego wykorzystania talentów – zamiast zakazywać poezji czy sztuki, islam uczy, aby kierować je ku temu, co dobre i pożyteczne dla społeczeństwa.