장 아쉬-슈아라 — 절 227

단어 의미:

• انتَصَرُوا: 스스로를 방어하고 승리했다는 뜻으로, 여기서는 시로 공격하는 자들에 맞서 방어하는 것을 의미한다.
• ظُلِمُوا: 부당한 대우를 받았거나, 여기서는 시로 공격당하고 비방당한 것을 의미한다.
• مُنقَلَبٍ: 돌아갈 곳, 귀환지, 최후의 처소를 의미한다.

해설:

알라께서는 시인들이 대부분 방탕하고 허황된 말을 일삼는 자들이라고 언급하신 후, 그들 가운데서도 예외적인 부류를 구별하여 말씀하셨다. 그들은 다음과 같은 특징을 가진 시인들이다:

첫째, 진실한 믿음을 가지고 선행을 실천하는 자들이다. 그들의 신앙은 단순한 언변에 그치지 않고 행동으로 증명된다.

둘째, 알라를 많이 기억하고 찬양하는 자들이다. 그들은 시를 짓는 일에 몰두하느라 알라의 기억을 게을리하지 않았으며, 오히려 그들의 시는 알라를 찬양하고 그분의 위대함을 노래하는 도구가 되었다.

셋째, 부당한 공격을 받은 후에 스스로를 방어하는 자들이다. 그들은 이슬람과 선지자 무함마드를 비방하는 자들에게 시로 응답하여 진리를 수호하였다. 이는 단순한 개인적 감정의 대응이 아니라, 종교와 진리를 지키기 위한 정당한 방어였다.

이러한 시인들은 하싼 이븐 사비트와 같은 동료들로, 그들의 시는 이슬람을 수호하고 적들의 허위를 폭로하는 데 기여하였다.

그런 다음 알라께서는 경고의 말씀을 덧붙이신다: "불의를 저지른 자들은 곧 알게 될 것이다. 그들이 돌아갈 곳이 얼마나 나쁜 곳인지를." 이는 알라를 부정하고 그의 종들을 박해하며, 선지자를 비방하는 자들에 대한 엄중한 경고이다. 그들은 최후에 알라 앞에 서게 될 것이며, 그들의 최종 목적지는 지옥불이라는 것을 분명히 알게 될 것이다.

교훈과 지혜:

1. 이슬람은 예술과 시를 전면적으로 금지하지 않으며, 그것이 진리와 선을 위해 사용될 때 오히려 칭송받는 도구가 될 수 있다. 중요한 것은 그 수단이 어떤 목적을 위해 쓰이는가이다.
2. 알라의 기억은 어떤 일에 종사하더라도 마음에서 잊히지 않아야 하며, 우리의 모든 활동은 알라를 찬양하고 그분께 가까이 가는 방향으로 나아가야 한다.
3. 부당한 공격을 받았을 때, 무슬림은 침묵하거나 약하게 대응하기보다는 진리를 수호하기 위해 정당한 방어를 할 권리가 있다. 그러나 그 방어 역시 알라가 허용한 범위 안에서 이루어져야 한다.
4. 불의한 자들에 대한 알라의 경고는 확실하며, 그들의 최후는 반드시 비참할 것이다. 이는 정의로운 자들에게 위안이 되고, 불의한 자들에게는 두려움을 주는 메시지이다.
5. 이 구절은 우리에게 모든 재능과 능력을 알라의 길에 바칠 때, 그것이 얼마나 귀중한 자산이 될 수 있는지를 보여준다. 시인들의 재능이 그러했듯이, 우리의 각기 다른 재능도 진리를 위해 사용될 때 축복이 된다.