Surata Al-Qasas — Versículo 4

Significados das palavras:

• ʿAlā fī al-arḍ: Tornou-se arrogante e tirano na terra do Egito.
• Shiyaʿan: Grupos e facções separadas, divididas para servir a seus interesses.
• Yastaḍʿifu: Trata com fraqueza e humilhação, oprimindo e subjugando.
• Yudhabbiḥu abnāʾahum: Mata seus filhos do sexo masculino, degolando-os.
• Yastaḥyī nisāʾahum: Deixa suas mulheres vivas, poupando-as para servi-lo e humilhá-las.

Interpretação da palavra de Allah (Exaltado seja):

Allah (Glorificado e Exaltado seja) informa-nos sobre a tirania de Faraó, rei do Egito, que se encheu de arrogância e orgulho na terra, oprimindo seus habitantes e dividindo-os em grupos distintos, para controlá-los e dominá-los. Ele subjugou uma parte específica deles — os Filhos de Israel — com extrema crueldade: matava seus filhos homens ao nascerem, para eliminar qualquer ameaça ao seu reinado, e poupava suas mulheres, mantendo-as vivas para servi-lo e humilhá-las. Essa prática cruel devia-se a uma profecia de que um menino nascido entre os Filhos de Israel destruiria seu reino. Assim, em sua ignorância, tentou frustrar o decreto divino, mas o poder de Allah prevaleceu. Ele era, de fato, um dos corruptores que espalham a maldade e a injustiça na terra, cometendo opressão e derramando sangue inocente sem qualquer direito.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A arrogância e a tirania são características dos opressores, e Allah sempre registra suas ações e os pune por elas, pois a corrupção na terra é uma das maiores causas da destruição das nações.
2. A paciência dos oprimidos diante da injustiça é uma virtude que Allah recompensa, e este versículo prepara o coração do crente para compreender que, após a escuridão da opressão, surge a luz da vitória divina — como ocorreu com Moisés (que a paz esteja com ele) e seu povo.
3. A história de Faraó ensina-nos que os planos dos tiranos são vãos diante da vontade de Allah; nenhum poder humano pode mudar o destino decretado por Ele, e a verdade sempre triunfa sobre a falsidade.
4. O versículo convida o muçulmano a refletir sobre a justiça no Islam, que proíbe a opressão e ordena o tratamento digno de todos, independentemente de sua origem ou crença, em contraste com a tirania dos regimes arrogantes.
5. A menção da corrupção de Faraó e seu fim trágico serve de advertência para aqueles que seguem seus passos, e de consolo para os crentes que enfrentam dificuldades, lembrando-os de que Allah está com os pacientes e recompensa aqueles que perseveram.