Sura El-Kasas — Ajet 8

Značenje riječi:

• Feltekatuhu (فَالْتَقَطَهُ): pronašao ga je i podigao, a da ga nisu tražili.
• Aduvven (عَدُوًّا): neprijatelj koji će im nanositi štetu.
• Hazenen (حَزَنًا): izvor tuge i žalosti.
• Hat'iin (خَاطِئِينَ): oni koji čine grijehe i zabludu, svjesno i namjerno.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Musaova majka, po Allahovoj objavi, stavila svog novorođenog sina u sanduk i bacila ga u rijeku Nil, Allah je odredio da sanduk doplovi do mjesta gdje su ga pronašli ljudi iz dvora faraona. Oni su ga podigli i uzeli, ne znajući ko je on i kakva će mu biti sudbina. Međutim, Allah je u Svojoj mudrosti odredio da će upravo ovaj dječak, kojeg su oni spasili iz rijeke, postati njihov najveći neprijatelj i uzrok njihove tuge i propasti. Oni su mislili da će im on biti radost i korist, ali im je Allah pokazao da se Njegova odredba ne može izbjeći niti zaustaviti ljudskim planovima.

Faraon je naredio da se ubijaju muška djeca sinova Israilovih iz straha da će se među njima roditi onaj koji će uništiti njegovu vlast. Ali, upravo je onaj koga je on najviše želio ukloniti odrastao u njegovoj kući, pod njegovom zaštitom, da bi kasnije postao sredstvo njegovog uništenja. To je bio Allahov plan i Njegova moć koja nadilazi sve ljudske spletke.

Ajet završava potvrdom da su faraon, njegov ministar Haman i njihove vojske bili ljudi koji su činili grijehe i zablude. Njihova grešnost se ogledala u tiraniji, nepravdi, ubijanju nevinih i odbijanju da priznaju Istinu. Zbog toga ih je Allah kaznio na način koji nisu mogli ni zamisliti – njihov neprijatelj je odrastao u njihovoj vlastitoj kući.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova moć je iznad svake ljudske moći – ono što čovjek želi spriječiti, Allah može okrenuti u suprotnom smjeru. Faraon je htio spriječiti rođenje Muse, a upravo ga je njegova kuća prihvatila i odgojila.
2. Sudbina i Allahova odredba se ne mogu izbjeći nikakvim sredstvima – faraonove mjere opreza nisu mu pomogle, jer je Allahovo naređenje nepromjenjivo.
3. Ono što čovjek misli da je za njega dobro, može biti uzrok njegove propasti – faraon je mislio da će mu Musa biti koristan, a on je postao njegov najveći neprijatelj.
4. Tiranija i nepravda uvijek završavaju porazom – oni koji čine zlo i tlače druge, na kraju će snositi posljedice svojih postupaka.
5. Allah čuva Svoje poslanike i vjernike – Musa je bio zaštićen Allahovom pažnjom i vođen ka ispunjenju velike misije, uprkos svim preprekama.
6. U teškim trenucima, vjernik se mora osloniti na Allaha – kao što je Musaova majka vjerovala u Allahovo obećanje, tako i mi moramo vjerovati da Allah nikada neće ostaviti Svoje iskrene robove.