Sure Al-Imran — Vers 114

Bedeutung der Wörter:

• Al-Maʿrūf (المعروف): Alles, was der gesunde Verstand oder die islamische Gesetzgebung (Scharia) als gut und richtig anerkennt.
• Al-Munkar (المنكر): Alles, was der gesunde Verstand oder die Scharia als schlecht und verwerflich ablehnt.
• Yusāriʿūn (يسارعون): Sie beeilen sich und wetteifern darin, ohne Zögern oder Aufschub.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Diese edle Ayah beschreibt die Eigenschaften derjenigen unter den Menschen der Schrift (wie die Christen von Nadschran), die aufrichtig an den Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) glaubten. Sie sind diejenigen, die:

1. An Allah und den Jüngsten Tag glauben: Sie glauben mit festem, überzeugtem Herzen an die Einzigkeit Allahs (Tawhid) und an die Auferstehung, die Abrechnung, das Paradies und die Hölle. Dieser Glaube ist nicht nur ein Lippenbekenntnis, sondern eine tiefe Gewissheit, die ihr Handeln leitet.
2. Das Gute gebieten und das Verwerfliche verbieten: Sie rufen die Menschen zum Guten auf – sei es im Glauben, in den Pflichten oder in den guten Sitten – und warnen sie vor dem Bösen, sei es im Glauben, in den Handlungen oder im Umgang miteinander. Sie tun dies aus aufrichtiger Sorge um das Wohl der Menschen und um Allahs Zufriedenheit zu erlangen.
3. Zu den guten Taten eilen: Sie zögern nicht, wenn es um gute Werke geht. Sie nutzen jede Gelegenheit, um Gottesdienst zu verrichten, Gutes zu tun und sich in Wohltätigkeit zu üben. Sie wetteifern geradezu darin, wer mehr Gutes tut, ohne Trägheit oder Aufschub.
4. Zu den Rechtschaffenen gehören: Wer diese Eigenschaften besitzt, dessen Absichten sind rein und dessen Taten sind aufrichtig. Solche Menschen zählen bei Allah zu den Rechtschaffenen (As-Sālihīn), denjenigen, deren Zustand im Diesseits und Jenseits gut ist und die Seine Nähe und Zufriedenheit erlangen.

Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:

• Der Glaube ist die Grundlage: Wahre Rechtschaffenheit beginnt mit dem festen Glauben an Allah und den Jüngsten Tag. Dieser Glaube ist die Triebfeder für alle guten Taten.
• Die Pflicht des Gebotes des Guten und Verbotes des Bösen: Diese Ayah zeigt, dass es nicht genügt, selbst gut zu sein, sondern dass der Gläubige auch die Verantwortung trägt, andere zum Guten aufzurufen und vom Bösen abzuhalten – mit Weisheit und Sanftmut.
• Die Bedeutung der Eile zum Guten: Der Muslim soll nicht träge sein, wenn es um gute Taten geht. Das Aufschieben guter Taten ist eine List des Teufels. Wer die Gelegenheit nutzt, erntet den Lohn und die Zufriedenheit Allahs.
• Die hohe Stellung der Rechtschaffenen: Diese Ayah gibt Hoffnung und Motivation – jeder, der diese Eigenschaften anstrebt, kann zu den Rechtschaffenen gehören, unabhängig von seiner Herkunft oder Vergangenheit. Allah schaut auf die Herzen und Taten, nicht auf Abstammung oder Status.
• Die Schönheit des Islam: Diese Ayah zeigt, dass der Islam eine Religion des umfassenden Guten ist – sie verbindet den Glauben mit dem Handeln, die Beziehung zu Allah mit der Beziehung zu den Menschen, und das persönliche Streben mit der sozialen Verantwortung. Dies macht den Islam zu einer Religion, die das gesamte Leben umfasst und den Menschen zu einem ausgeglichenen, glücklichen Dasein führt.