Sura Ali-Imran — Ajet 114

Značenja riječi:

• El-Ma'ruf (المعروف): sve ono što je razum ili šerijatski propisi prepoznali kao dobro i lijepo.
• El-Munker (المنكر): sve ono što razum ili šerijatski propisi odbacuju zbog njegove ružnoće i zla.
• Jusari'una (يسارعون): žure i ubrzavaju, ne oklijevajući.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovoj plemenitoj rečenici opisuje osobine vjernika iz naroda Knjige koji su iskreno povjerovali, te ih time uzdigao na visok stepen. Oni čvrsto i odlučno vjeruju u Allaha i u Sudnji dan, s uvjerenjem koje ne poznaje sumnju. Njihovo vjerovanje nije samo riječ na jeziku, već istinsko uvjerenje srca koje se odražava na djela.

Zatim, oni naređuju dobro i lijepo – sve ono što je šerijat preporučio i razum prihvatio kao vrijedno – i odvraćaju od zla i pokvarenosti, trudeći se da uklone sve što je Allah zabranio. Oni ne zapovijedaju ljudima ono što sami ne čine, niti ih odvraćaju od onoga u što su i sami upali.

Ono što ih posebno krasi jeste da žure prema dobrim djelima i natječu se u njima. Kada god su pozvani na neko dobro, odmah se odazivaju, ne odgađajući i ne oklijevajući. Koriste svaku priliku za činjenje dobrih djela, poput namaza, zekata, dobročinstva prema ljudima i drugih oblika pokornosti Allahu.

Na kraju, Uzvišeni Allah potvrđuje da su takvi ljudi od onih čija su srca i djela čista i ispravna – od dobrih i čestitih robova Allahovih koji su postigli stepen saliha (čestitih). To je najveća pohvala koju je Allah uputio njima, jer su svojim vjerovanjem i djelima zaslužili Njegovo zadovoljstvo.

Pouke iz ajeta:

1. Pravo vjerovanje u Allaha i Sudnji dan nije samo teorija, već se mora potvrditi djelima – naređivanjem dobra i odvraćanjem od zla.
2. Ljubav prema dobru i žurba ka njemu znak su iskrenog vjerovanja; vjernik ne odgađa dobro djelo, već ga čim prije obavi.
3. Čovjek koji spaja ispravno vjerovanje i dobra djela dostiže stepen čestitosti kod Allaha, što je najveći uspjeh na ovom i onom svijetu.
4. Ovi ajeti nas uče da je pozivanje u dobro i odvraćanje od zla odgovornost svakog vjernika prema svojoj zajednici, te da je to put koji vodi do Allahovog zadovoljstva i oprosta.