スーラ アーリ・イムラーン — 節 137

## 単語の意味

• سُنَنٌ：「スンナ（道・慣行）」の複数形。ここではアッラーが過去の民に対して適用された「摂理・法則」を指す。
• خَلَتْ：「過ぎ去った・先立った」という意味。
• عَاقِبَةُ：「結末・最後の結果」。
• الْمُكَذِّبِينَ：「（アッラーと使徒を）嘘呼ばわりした者たち」。

## 解説

アッラーは信仰者たちに対し、ウフドの戦いで被った痛手について慰めを与えつつ、こう語りかけられる。「あなた方より以前にも、多くの民が存在し、同様の摂理が既に過ぎ去ったのである」。すなわち、過去の諸民族においても、信仰者たちは試練に遭い、不信仰者との戦いを経験した。そして最終的な勝利と良い結末は、常に信仰者たちのものであった。

その上でアッラーは、「地上を旅して見なさい。嘘呼ばわりした者たちの結末が如何なるものであったかを」と命じられる。彼らの住まいは荒廃し、権勢は消え去り、破滅が彼らを襲ったのである。これは、もし信仰者たちがアッラーの約束について疑念を抱くならば、自らの目で確かめるために旅立ってみよ、という意味も含む。

この言葉は、ウフドの戦いで苦難に直面したムスリムたちへの励ましであり、敗北や試練は決して終わりではなく、アッラーの摂理に従って最終的な勝利は信仰者にあることを示している。過去の民族の遺跡や歴史は、アッラーの約束が真実であることの生きた証拠なのである。

## 導き出される教訓

1. 試練は信仰者の道の一部である：過去の預言者たちとその追随者もまた、艱難辛苦を経験した。試練に直面しても、それが信仰の道から逸れる理由にはならない。
2. 歴史には教訓が宿る：アッラーは私たちに、過去の民族の遺跡を訪れ、その結末を熟考するよう促している。これは、歴史から学び、過ちを繰り返さないための知恵である。
3. 最終的な勝利は信仰者にある：たとえ一時的に不信仰者が優勢に見えても、結末は常に信仰者の側にある。この確信が、逆境における心の支えとなる。
4. アッラーの摂理は不変である：過去の民族に適用された法則は、現在の私たちにも同様に適用される。この不変性こそが、クルアーンの教えの確かさを示している。
5. 行動と観察への奨励：「地上を旅せよ」という命令は、イスラームが思考と観察、そして学びを重視する宗教であることを示している。信仰は盲目的なものではなく、確信に基づくものであるべきだ。