Al-Imran · 146/200
Übersetzung Umschrift — Al-Imran
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ۝١٤٦
Wa ka aiyim min Nabiyyin qaatala ma`ahoo ribbiyyoona kaseerun famaa wahanoo limaaa Asaabahum fee sabeelil laahi wa maa da`ufoo wa mas takaanoo; wallaahu yuhibbus saabireen
📖 Auf Deutsch
Und mit wie vielen Propheten zusammen kämpften zahlreiche Bekenner des Herrn! Doch sie gaben nicht auf ob dessen, was sie auf Allahs Weg traf, noch wurden sie schwach, noch unterwarfen sie sich. Und Allah liebt die Standhaften.

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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • Ribbiyyūn (رِبِّيُّونَ): Fromme, standhafte Gelehrte und Anhänger der Propheten, die sich durch tiefe Gottesfurcht und unerschütterliche Hingabe auszeichneten. Es bezeichnet große Menschenmengen, die mit den Propheten kämpften.
  • Wahanū (وَهَنُوا): Schwäche, Mutlosigkeit oder Erschlaffen in der Entschlossenheit.
  • Daʿufū (ضَعُفُوا): Körperliche oder seelische Schwäche, die einen am Kampf hindert.
  • Istakānū (اسْتَكَانُوا): Sich dem Feind unterwerfen, sich erniedrigen oder vor ihm kriechen.

Ausführliche Erläuterung der Ayah:

Allah der Erhabene tröstet die Gläubigen in dieser edlen Ayah, indem Er ihnen das Vorbild der früheren Propheten und ihrer rechtschaffenen Gefährten vor Augen führt. Er sagt: Wie viele Propheten gab es, die in Begleitung zahlreicher frommer Anhänger – Gelehrter und standhafter Gläubiger – in den Kampf für die Sache Allahs zogen! Diese großen Menschenmengen ließen sich nicht entmutigen, als sie im Kampf Verletzungen erlitten oder ihre Gefährten getötet wurden. Sie zeigten weder Mutlosigkeit noch körperliche Schwäche, noch unterwarfen sie sich ihrem Feind. Vielmehr ertrugen sie alles mit Geduld und Standhaftigkeit, weil sie wussten, dass ihr Kampf um Allahs willen war. Sie blieben fest auf dem rechten Weg, ohne zu wanken oder zu weichen. Und Allah liebt diejenigen, die geduldig sind – jene, die in schweren Zeiten standhaft bleiben und sich nicht von Prüfungen erschüttern lassen.

Diese Ayah ist eine direkte Antwort auf die Situation der Muslime in der Schlacht von Uhud, als sie eine schwere Niederlage erlitten. Allah erinnert sie daran, dass dies der Weg aller Propheten und ihrer Anhänger war – Prüfungen und Schwierigkeiten gehören zum Wesen des Kampfes für die Wahrheit, doch der wahre Gläubige bleibt standhaft.


Lehren und Nutzen aus dieser Ayah:

  1. Standhaftigkeit in der Prüfung: Der Glaube wird nicht durch Erfolg und Sieg bewiesen, sondern durch Geduld und Festigkeit in Zeiten der Niederlage und des Leids. Die wahre Stärke eines Muslims zeigt sich, wenn er trotz Schmerz und Verlust nicht aufgibt.
  2. Die Gemeinschaft der Propheten: Diese Ayah zeigt, dass selbst die auserwählten Propheten Allahs und ihre besten Anhänger Prüfungen erlitten. Dies lehrt uns, dass Schwierigkeiten kein Zeichen von Allahs Missfallen sind, sondern ein Weg zur Läuterung und Erhöhung der Stufen.
  3. Die Liebe Allahs zu den Geduldigen: Allah verbindet Seine Liebe mit den Sabirūn (Geduldigen). Dies ist eine der größten Motivationen für einen Muslim – zu wissen, dass seine Standhaftigkeit in schweren Zeiten ihm die Liebe des Schöpfers einbringt, die wertvoller ist als jeder weltliche Sieg.
  4. Keine Unterwerfung unter den Feind: Die Ayah lehrt uns, dass ein Gläubiger weder in seiner Entschlossenheit wanken noch sich dem Feind unterwerfen darf – auch nicht in den schwierigsten Momenten. Die Hoffnung auf Allahs Hilfe und die Gewissheit Seiner Unterstützung geben dem Herzen Kraft.
  5. Der Wert der Gemeinschaft: Die Erwähnung der „Ribbiyyūn“ zeigt, dass der Kampf für die Wahrheit nicht allein, sondern in Gemeinschaft mit rechtschaffenen Gelehrten und standhaften Gläubigen stattfindet. Dies ermutigt uns, uns mit guten Gefährten zusammenzuschließen und gemeinsam für das Gute einzustehen.
  6. Trost und Hoffnung: Diese Ayah ist eine Quelle des Trostes für jeden, der in seinem Leben für die Sache Allahs kämpft – sei es durch Wissen, durch den Kampf gegen das eigene Ego oder durch die Verteidigung der Wahrheit. Sie versichert uns, dass der Weg der Propheten der Weg der Geduld ist und dass das Ende den Gottesfürchtigen gehört.


📜 Vers 144-148 — Al-Imran

144وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
Und Muhammad ist doch nur ein Gesandter, vor dem schon Gesandte vorübergegangen sind. Wenn er nun stirbt oder getötet wird, werdet ihr euch (dann) auf den Fersen umkehren? Und wer sich auf den Fersen umkehrt, wird Allah keinerlei Schaden zufügen. Aber Allah wird (es) den Dankbaren vergelten.
145وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
Keiner Seele ist es möglich zu sterben, außer mit Allahs Erlaubnis (und) nach einer befristeten Vorbestimmung. Wer die Belohnung des Diesseits will, dem geben Wir (etwas) von ihm; und wer die Belohnung des Jenseits will, dem geben Wir (etwas) von ihm. Und Wir werden (es) den Dankbaren vergelten.
146وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
Und mit wie vielen Propheten zusammen kämpften zahlreiche Bekenner des Herrn! Doch sie gaben nicht auf ob dessen, was sie auf Allahs Weg traf, noch wurden sie schwach, noch unterwarfen sie sich. Und Allah liebt die Standhaften.
147وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Ihre Worte waren nichts anderes, als daß sie sagten: "Unser Herr, vergib uns unsere Sünden und die Maßlosigkeit in unserer Angelegenheit, festige unsere Füße und hilf uns gegen das ungläubige Volk!"
148فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
Da gab Allah ihnen die Belohnung des Diesseits und die schöne Belohnung des Jenseits. Und Allah liebt die Gutes Tuenden.
Al-ImranQuran Register
200Vers
MedinensischRevelation
146Vers

Übersetzung — Al-Imran 146

Sure Al-Imran Vers 146 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Und mit wie vielen Propheten zusammen kämpften zahlreiche Bekenner des…

Sure Vers 146/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 144–148. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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