Аль Имран сүрәсе Аять 160 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Әгәр Аллаһ сезгә ярдәм итсә, сезне җиңүче булмас. Әгәр ярдәм…

Аль Имран · 160/200

Тәрҗемә Транслитерация — Аль Имран сүрәсе

إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ۝١٦٠

🔤 Transliteration

Iny-yansurkumul laahu falaa ghaaliba lakum wa iny-yakhzulkum faman zal lazee yansurukum mim ba`dih; wa `alal laahi falyatawakkalil mu`minoon

📖 Тәрҗемә (Татарча)

📖 Татарча

Әгәр Аллаһ сезгә ярдәм итсә, сезне җиңүче булмас. Әгәр ярдәм бирмәсә, җиңелүчеләрдән кылса, шуннан соң сезгә кем ярдәм бирер? Шулай булгач, мөэминнәр Аллаһуга тәвәккәл кылсыннар!

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

🎧 Тыңла

📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләрнең мәгънәләре:

يَنصُرْكُمُ – сезгә ярдәм бирсә, сезне куәтләсә.
يَخْذُلْكُمْ – сезне ярдәмсез калдырса, сезне ташлап куйса (хәзерге вакытта ярдәм бирмәсә).
خِذْلان – ярдәмнән баш тарту, ярдәм итүдән туктау.
فَمَنْ ذَا – кем соң ул?
مِنْ بَعْدِهِ – Аллаһ ярдәмнән баш тарткач, ягъни Аның ярдәмсез калдыруыннан соң.
فَلْيَتَوَكَّلِ – ышанып тапшырсын, үз эшен Аллаһка тапшырсын.

Аять тәфсире:

Әгәр Аллаһ сезгә Үз ярдәмен һәм булышлыгын бирсә — Бәдер көнендәге кебек — сезне Җиңә алучы беркем дә булмас. Бөтен җир халкы да сезгә каршы берләшсәләр дә, алар сезне җиңә алмаслар. Ә инде Аллаһ сезне ярдәмсез калдырса — Өхед көнендәге кебек — сезне үзегезгә калдырса, Аның ярдәмсез калдыруыннан соң сезгә ярдәм итә алучы кем бар? Һичкем! Чөнки ярдәм итү дә, ярдәмсез калдыру да — бары тик Аллаһның кулында. Җиңү, табыш, куәт — боларның барысы да тик Аллаһ ихтыярында. Шуңа күрә мөэминнәр бары тик Аллаһка гына ышанып тапшырсыннар, Аңа гына тәвәккәл кылсыннар, һәммә эшләрендә Аңа гына таянсыннар, башкаларга түгел.

Аятьтән алынган файдалар:

Җиңү һәм ярдәм — бары тик Аллаһ кулында. Кемне Аллаһ ярдәм итсә, аны беркем җиңә алмый; кемне Аллаһ ярдәмсез калдырса, аңа беркем ярдәм итә алмый. Шуңа күрә мөэмин кеше көч-куәтен кешеләрдән түгел, ә Аллаһтан эзләргә тиеш.
Мөэмин кеше һәрвакыт Аллаһка тәвәккәл кылырга тиеш, чөнки тәвәккәллек — иманның асылы. Кеше сәбәпләргә тотынырга тиеш, әмма нәтиҗәне Аллаһтан көтәргә тиеш.
Бу аять мөэминнәргә курку һәм өмет арасында торырга өйрәтә: Аллаһның ярдәменнән өмет итәргә, әмма Аның ярдәмсез калдыруыннан куркырга. Бу халәт мөэминне һәрвакыт сак булырга һәм Аллаһка гыйбадәт кылуда нык булырга өнди.
Өхед сугышындагы җиңелү — мөэминнәр өчен зур гыйбрәт: Аллаһның боерыкларыннан читкә чыгу һәм пәйгамбәр боерыгын үтәмәү ярдәмнең китерелүенә сәбәп була. Димәк, Аллаһ ярдәме тәкъвалыкка һәм Аңа итагать итүгә бәйле.

📜 Аять 158-162 — Аль Имран сүрәсе

158وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ

Әгәр үлсәгез яки үтерелсәгез дә кубарылып Аллаһуга барырсыз.

159فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

Ий Мухәммәд г-м, Аллаһуның рәхмәте белән өммәтеңә шәфкатьле булдың, әгәр каты күңелле булсаң, әлбәттә, синең тирәңнән качар иделәр. Сахәбәләрнең хата эшләрен гафу ит һәм алар өчен Аллаһудан ярлыкауны сора һәм дә зур эш булганда алар белән киңәш ит! Әгәр бер хәерле эшне ниятләсәң, Аллаһуга тәвәккәл итеп ниятләгән эшеңне эшлә, киңәшкә алданып буш калма! Аллаһ, әлбәттә, үзенә тәвәккәл итүчеләрне сөядер.

160إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

161وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Табыш малына хыянәт итмәк пәйгамбәргә һич дөрес булмас. "Өход сугышында сахәбәләр, табыш малын үзебез барып алмасак, пәйгамбәр бирмәс", – дип зан кылдылар. Бер кеше табыш малына хыянәт итсә, кыямәт көнендә шул малын күтәреп Аллаһу хозурына килер. Аннары һәрбер кеше кылган эше буенча тиешле җәзаны алыр, тиешсез җәза белән золым ителмәсләр.

162أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ

Әйә берәү Коръән юлы белән Аллаһ ризасына иярсә, ул кеше Коръән хөкемнәрен бозып Аллаһуның ачуын кәсеп иткән кеше белән бертигез булырмы? Аллаһуның ачуын кәсеп иткән кешеләрнең урыны җәһәннәм, ул җәһәннәм нинди яман урындыр.

← Аять 159 📖 Аль Имран Аять 161 →

Аль ИмранКоръән исемлеге

200Аять

MedinanRevelation

160Аять

Тәрҗемә — Аль Имран 160

Аль Имран сүрәсе Аять 160 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Әгәр Аллаһ сезгә ярдәм итсә, сезне җиңүче булмас. Әгәр ярдәм…

Сүрәсе Аять 160/200 — Аль Имран сүрәсе آل عمران (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль Имран сүрәсе Тыңла, Аль Имран сүрәсе Тәрҗемә, Аль Имран сүрәсе mp3, Аль Имран сүрәсе pdf. Аять 158–162. Татарча: Русский.

📚 Изге Коръән 🎧 Тыңла mp3 ⬇ mp3