章 罗马人章 — 节 29

معاني الكلمات:

• أهواءهم: جمع هوى، أي ميولهم النفسية ورغباتهم الباطلة.
• بغير علم: أي دون بصيرة أو دليل أو هدى من الله.
• أضل الله: أي من حكم الله بضلاله بسبب إصراره على الكفر والعناد.
• ناصرين: أعوان أو حماة يدفعون عنهم عذاب الله.

تفسير الآية الكريمة:

هذه الآية العظيمة تكشف حقيقة مهمة: إن سبب ضلال المشركين لم يكن نقصاً في الأدلة أو غموضاً في البيان، بل كان اتباعاً أعمى للأهواء وتقليداً أعمى للآباء والأجداد، دون علم أو بصيرة. لقد ظلم هؤلاء أنفسهم بالكفر والشرك، واتبعوا شهواتهم وميولهم الفاسدة بدلاً من اتباع الحق الواضح، فكانوا بذلك جاهلين بحق الله عليهم، متبعين للظنون والأوهام.

ثم تأتي الآية بسؤال تقريري حاسم: "فمن يهدي من أضل الله؟" أي: لا أحد يستطيع أن يهدي من حكم الله بضلاله بسبب تماديه في الكفر والعناد، فمن أضله الله بعد قيام الحجة عليه، فلا هادي له. وهذا ليس ظلماً من الله، بل هو عدل منه سبحانه، لأنهم هم الذين اختاروا الضلالة وأعرضوا عن الهدى.

وأخيراً تختم الآية بخبر مؤكد: "وما لهم من ناصرين" أي: ليس لهؤلاء الضالين أي أنصار أو حماة يستطيعون إنقاذهم من عذاب الله يوم القيامة، ولا من يدفع عنهم سوء الحساب.

رسالة دعوية:

أيها المسلمون، إن هذه الآية تحمل لنا درساً عظيماً: فالعقل السليم والفطرة المستقيمة تهدي إلى الحق، أما اتباع الهوى والتقليد الأعمى فهو طريق الهلاك. فلنحذر من أن نكون ممن يتبعون أهواءهم بغير علم، ولنحرص على طلب العلم الشرعي الصحيح، وعلى التفكر في آيات الله الكونية والشرعية، فإن الله قد بيّن لنا الحق وأوضحه غاية الإيضاح، فمن اتبعه فقد فاز، ومن أعرض عنه فقد خسر الدنيا والآخرة. نسأل الله أن يهدينا جميعاً صراطه المستقيم، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.