Сура Ар-Рум — Аят 36

معاني الكلمات:

• أَذَقْنَا: أعطينا وأجرينا، والذوق هنا كناية عن إدراك النعمة والإحساس بها.
• رَحْمَةً: نعمة وخيراً، كالمطر والصحة والرخاء.
• فَرِحُوا بِهَا: فرح بطرٍ وأشرٍ، لا فرح شكرٍ وامتنان.
• سَيِّئَةٌ: مصيبة وبلاء، كالقحط والمرض والفقر والخوف.
• بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ: بسبب الذنوب والمعاصي التي كسبوها بأعمالهم.
• يَقْنَطُونَ: ييأسون من رحمة الله، وينقطعون عن رجاء الفرج.

التفسير:

يخبرنا ربنا جل وعلا في هذه الآية الكريمة عن طبيعة النفس البشرية التي لا تتزكى ولا تتربى على الإيمان، فترى حالها منقلباً بين طرفي نقيض: إذا أنعم الله عليهم بنعمة من نعمه — كالصحة والعافية والرزق الوفير والمطر الغزير — فرحوا بها فرح البطر والأشر، واستخدموها في التكبر والطغيان، ونسوا المنعم سبحانه، ولم يشكروه عليها، بل ظنوا أنهم أهل لها واستحقاقاً منهم.

أما إذا أصابتهم مصيبة أو بلاء — كالمرض والفقر والقحط والخوف — بسبب ذنوبهم ومعاصيهم التي اقترفوها بأيديهم، فإذا هم ييأسون من رحمة الله، ويقنطون من زوال البلاء، ويفقدون الأمل في الفرج، وكأن رحمة الله قد انقطعت عنهم، وكأن الدنيا لا تصلح لهم إلا بالسراء فقط.

وهذا هو حال أكثر الناس في الرخاء والشدة: بطرٌ عند النعمة، ويأسٌ عند الشدة. والمؤمن الحق يتخلق بخلقين عظيمين: الشكر عند الرخاء، والصبر عند البلاء، ويرى النعمة من الله فيشكره عليها، ويرى المصيبة من ذنوبه فيستغفر ويتوب، ولا يقنط من رحمة الله أبداً، لأنه يعلم أن الله كريم رحيم، وأن مع العسر يسراً، وأن الفرج قريب لمن صبر واحتسب.

رسالة دعوية:

يا عباد الله، إن هذه الآية تضع لنا مرآة نرى فيها حالنا، وتدعونا إلى التوازن في مشاعرنا ومواقفنا. فلا تجعل النعمة تذهب بك إلى البطر والغرور، ولا تجعل الشدة تذهب بك إلى اليأس والقنوط. فالمؤمن بين الشكر والصبر، يعلم أن النعمة اختبار للشكر، وأن البلاء اختبار للصبر، وأن الله مع الصابرين، ورحمته وسعت كل شيء، فلا يقنطن من رحمته إلا القوم الضالون. احرص على أن تكون من الشاكرين الصابرين، تظفر بخيري الدنيا والآخرة، وتكن من عباد الله المفلحين.