Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumône, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Indeed, the Muslim men and Muslim women, the believing men and believing women, the obedient men and obedient women, the truthful men and truthful women, the patient men and patient women, the humble men and humble women, the charitable men and charitable women, the fasting men and fasting women, the men who guard their private parts and the women who do so, and the men who remember Allah often and the women who do so - for them Allah has prepared forgiveness and a great reward.
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumône, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
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Traduction — Tafsir
Explication des termes :
Al-Qānitīn / Al-Qānitāt : Ceux et celles qui sont totalement soumis à Allah, obéissants et dévoués à Son adoration.
Al-Khāshi‘īn / Al-Khāshi‘āt : Ceux et celles qui craignent Allah profondément, avec humilité et sérénité dans le cœur.
Al-Ḥāfiẓīn furūjahum / Al-Ḥāfiẓāt : Ceux et celles qui préservent leur chasteté en évitant tout acte ou regard illicite.
Adh-Dhākirīn Allāha kathīran / Adh-Dhākirāt : Ceux et celles qui évoquent Allah abondamment, par le cœur et par la langue, en toute circonstance.
Interprétation de la parole d’Allah :
Allah, exalté soit-Il, annonce dans ce noble verset une grande nouvelle et une immense faveur pour les croyants et les croyantes qui se distinguent par ces nobles qualités. Il s’agit de ceux qui se soumettent entièrement à Allah et à Sa loi, hommes et femmes ; de ceux qui croient sincèrement en Lui, en Ses messagers et en Ses promesses, hommes et femmes ; de ceux qui Lui obéissent avec constance et dévotion, hommes et femmes ; de ceux qui sont véridiques dans leurs paroles, leurs actes et leurs engagements, hommes et femmes ; de ceux qui patientent face aux difficultés, s’abstiennent des péchés et persévèrent dans l’obéissance, hommes et femmes ; de ceux dont les cœurs sont emplis de crainte révérencielle envers Allah, avec humilité et recueillement, hommes et femmes ; de ceux qui donnent en aumône, que ce soit l’aumône obligatoire (la zakât) ou volontaire, hommes et femmes ; de ceux qui jeûnent, que ce soit le jeûne obligatoire du Ramadan ou les jeûnes surérogatoires, hommes et femmes ; de ceux qui préservent leur chasteté en évitant tout ce qui est illicite, que ce soit les regards, les actes ou les situations compromettantes, hommes et femmes ; et enfin, de ceux qui évoquent Allah abondamment, en tout temps, debout, assis ou couchés, par le cœur et par la langue, hommes et femmes. Pour tous ceux-là, Allah a préparé un pardon qui engloutit leurs péchés et une récompense immense, à savoir le Paradis éternel, où ils demeureront à jamais.
Leçons et bienfaits tirés de ce verset :
L’égalité spirituelle entre l’homme et la femme dans la quête de la piété et de la récompense divine : chacun est rétribué selon ses œuvres, sans distinction de genre.
La diversité des chemins menant à Allah : l’islam, la foi, l’obéissance, la véracité, la patience, la crainte, l’aumône, le jeûne, la chasteté et l’évocation d’Allah sont autant de portes ouvertes vers Son pardon et Sa miséricorde.
L’importance de l’évocation fréquente d’Allah (dhikr), qui nourrit le cœur, purifie l’âme et rapproche le serviteur de son Seigneur.
La promesse divine est certaine : quiconque s’engage sur cette voie recevra le pardon et une récompense sans limite, ce qui incite chaque croyant à persévérer et à exceller dans ces actes d’adoration.
Ce verset encourage la communauté à cultiver ces vertus collectivement, créant ainsi une société fondée sur la foi, la piété et la morale.
Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes d'avant l'Islam (Jâhiliyah). Accomplissez la Salât, acquittez la Zakât et obéissez à Allah et à Son messager. Allah ne veut que vous débarrasser de toute souillure, ô gens de la maison [du prophète], et veut vous purifier pleinement.
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumône, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
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