Al-Ahzab · 5/73
Tradução Transliteração — Surata Al-Ahzab
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ۝٥
Ud`oohum li aabaaa`ihim huwa aqsatu `indal laah; fa illam ta`lamooo aabaaa`ahum fa ikhwaanukum fid deeni wa mawaaleekum; wa laisa `alaikum junaahun feemaaa akhtaatum bihee wa laakim maa ta`ammadat quloobukum; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheemaa
📖 Em Português
Dai-lhes os sobrenomes dos seus verdadeiros pais; isto é mais eqüitativo ante Deus. Contudo, se não lhes conheceis ospais, sabei que eles são vossos irmãos, na religião, e vossos tutelados. Porém, se vos equivocardes, não sereisrecriminados; (o que conta) são as intenções de vossos corações; sabei que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Ad'ūhum (ادْعُوهُمْ): Chamai-os, ou seja, atribuí-os.
  • Ābā'ihim (لِآبَائِهِمْ): A seus pais biológicos.
  • Aqsaṭ (أَقْسَطُ): Mais justo e equitativo.
  • Mawālīkum (مَوَالِيكُمْ): Vossos aliados e libertos (aqueles que foram libertados da escravidão e têm aliança convosco).
  • Junāḥ (جُنَاحٌ): Pecado ou culpa.
  • Akhta'tum (أَخْطَأْتُم): Errastes por engano ou esquecimento.
  • Ta'ammadat (تَعَمَّدَتْ): Intencionou deliberadamente.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, ordena que os muçulmanos atribuam as pessoas que foram adotadas (os chamados "adotivos") aos seus pais biológicos verdadeiros, pois essa é a forma mais justa e correta perante Allah. Isso porque a filiação legítima é um direito que pertence aos pais biológicos, e alterá-la constitui uma injustiça e uma violação da verdade.

Se alguém não conhecer o pai biológico de uma pessoa, então que a trate como irmão na religião e como aliado (mawlā), chamando-a de "meu irmão" ou "meu aliado" no sentido da fraternidade islâmica e da aliança de fé, e não como filho. Essa foi a orientação divina após o caso de Zayd ibn Hārithah, que era chamado de "filho de Muhammad" (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), sendo então ordenado que fosse chamado pelo nome de seu pai biológico.

Allah esclarece que não há pecado sobre o crente se errar ao pronunciar tal atribuição por engano ou esquecimento, sem intenção deliberada. O que importa é a intenção do coração: se a pessoa disser isso intencionalmente, sabendo que é falso, então comete pecado. E Allah é Perdoador para quem erra sem intenção, e Misericordioso para quem se arrepende e retorna a Ele.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A justiça como princípio fundamental: A religião islâmica estabelece a justiça em todas as relações, inclusive nas questões de parentesco e filiação, pois a verdade deve prevalecer sobre os costumes e convenções sociais.
  2. Preservação das linhagens: O Islão protege a pureza das linhagens e dos laços familiares, pois isso é essencial para a estabilidade da sociedade e para o conhecimento dos direitos hereditários e familiares.
  3. A fraternidade religiosa supera os laços sanguíneos quando necessário: Quando não se conhece a origem de alguém, a fraternidade na fé torna-se o vínculo que une os muçulmanos, demonstrando a força da irmandade islâmica que transcende raça, cor e linhagem.
  4. A misericórdia divina e a facilidade na religião: Allah não responsabiliza o ser humano pelos erros cometidos por engano ou esquecimento, mas apenas pelas ações intencionais. Isso demonstra a tolerância e a sabedoria da legislação islâmica.
  5. A importância da intenção: O Islão valoriza as intenções dos corações, e não apenas as aparências externas, ensinando que a responsabilidade moral está ligada à consciência e à deliberação.
  6. Correção dos costumes pré-islâmicos: A ayah corrige uma prática social enraizada na época pré-islâmica, mostrando que o Islão veio para reformar a sociedade com base na verdade e na justiça, e não para perpetuar tradições injustas.


📜 Versículo 3-7 — Surata Al-Ahzab

3وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
Encomenda-te a Deus, porque basta Ele por Guardião.
4مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
Deus não pôs no peito do homem dois corações; tampouco fez com que vossas esposas, as quais repudiais através dozihar, fossem para vós como vossas mães, nem tampouco que vossos filhos adotivos fossem como vossos próprios filhos. Estas são vãs palavras das vossas bocas. E Deus disse a verdade, e Ele mostra a (verdadeira) senda.
5ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
Dai-lhes os sobrenomes dos seus verdadeiros pais; isto é mais eqüitativo ante Deus. Contudo, se não lhes conheceis ospais, sabei que eles são vossos irmãos, na religião, e vossos tutelados. Porém, se vos equivocardes, não sereisrecriminados; (o que conta) são as intenções de vossos corações; sabei que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.
6النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
Um Profeta tem mais domínio sobre os fiéis do que eles mesmos (sobre si), e as esposas dele devem ser (para eles) comosuas mães. E, segundo o que foi estipulado no livro de Deus, os consangüíneos têm mais direito entre si do que os fiéis e os migrantes. Contudo, fazei o que é justo aos vossos amigos; isso está escrito no Livro.
7وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
Recorda-te de quando instituímos o pacto com os profetas: contigo, com Noé, com Abraão, com Moisés, com Jesus, filhode Maria, e obtivemos deles um solene compromisso.
Al-AhzabÍndice do Alcorão
73Versículo
MedinenseRevelation
5Versículo

Tradução — Al-Ahzab 5

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Alcorão Sagrado


Tuesday, September 8, 2026

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