알-아흐자브 · 5/73
번역 로마자 — 장 알-아흐자브
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ۝٥
Ud`oohum li aabaaa`ihim huwa aqsatu `indal laah; fa illam ta`lamooo aabaaa`ahum fa ikhwaanukum fid deeni wa mawaaleekum; wa laisa `alaikum junaahun feemaaa akhtaatum bihee wa laakim maa ta`ammadat quloobukum; wa kaanal laahu Ghafoorar Raheemaa
📖 한국어 의미
그들을 부를 때는 그를 낳은 아버지의 이름으로 부르라 그것이하나님 보시기에 정의로운 것이라그러나 너희가 그를 낳은 아버지 이름을 모를 경우에는 믿음을 가 진 그의 형제 또는 보호자의 이름으로 부르라 실수한 것은 너희에 게 죄가 아니나 너희 마음이 의도적이었다면 너희가 죄인이라 실 로 하나님은 관용과 자비로 충만 하심이라

🎧 듣기
📜

번역 — Tafsir

معاني الكلمات:

  • أقسط: أعدل وأقوم.
  • مواليكم: أولياؤكم وأنصاركم في الدين.
  • جناح: إثم أو حرج.
  • أخطأتم به: فعلتموه عن غير قصد أو نسيان.
  • تعمدت قلوبكم: قصدتموه بقلوبكم عن عمد وإرادة.

تفسير الآية:

ينهى الله تعالى المؤمنين عن نسبَة الأدعياء (من تبنّوهم) إلى غير آبائهم الحقيقيين، ويأمرهم بأن ينسبوهم إلى آبائهم الذين ولدوهم، فهذا هو العدل والقسط عند الله. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تبنّى زيد بن حارثة، وكان يُدعى "زيد بن محمد"، فنزلت هذه الآية لتبطل هذا الأمر وتقرر أن النسب الحقيقي هو للأب البيولوجي، لا لمن ربّاه أو تبنّاه.

فإذا كان الشخص لا يُعرف له أب حقيقي، أو كان مجهول النسب، فليُدعَ بأخوّة الدين وولايته، فيُقال له: "يا أخي" أو "يا مولاي"، لأن المؤمنين إخوة في الدين، وهم أولياء بعضهم لبعض. وهذا تكريم لهم بدلاً من نسبهم إلى غير آبائهم.

ثم يبيّن الله تعالى رحمته بعباده، فيقول: لا إثم عليكم إذا أخطأتم في هذا الأمر دون قصد، كأن ينطق اللسان بنسبة خاطئة سهواً أو نسياناً، وإنما المؤاخذة تكون على ما تعمّده القلب وقصده عن عمد وإرادة. والله تعالى غفور لعباده، رحيم بهم، حيث لا يؤاخذهم بالخطأ والنسيان، ويقبل توبة من أذنب عن عمد.

فوائد مستنبطة من الآية:

  1. العدل أساس العلاقات: الآية ترسّخ مبدأ العدل في أدق التفاصيل، حتى في النسبة والانتساب، فالمسلم مطالب بالعدل في كل شيء، وهذا يربي في النفس دقة الضمير والحرص على الحق.
  2. تحرير الإنسان من عبودية العادات: كانت عادة التبني في الجاهلية تجعل الدعي يُنسب لغير أبيه، فجاء الإسلام ليحرر الإنسان من هذه العادات الجائرة، ويقرر أن الأبوة الحقيقية هي التي تقوم على الولادة، لا على التبني، وهذا يحفظ الأنساب ويصون الحقوق.
  3. الأخوة الدينية رابطة مقدسة: عندما يجهل نسب الإنسان، يُكرمه الإسلام بأخوة الدين والولاية، فلا يشعر بالضياع أو النقص، بل يجد له مكانة في المجتمع الإسلامي، وهذا يزرع في النفس الشعور بالانتماء والكرامة.
  4. رحمة الله وسعة عفوه: الآية تعلّمنا أن الله لا يؤاخذنا على الخطأ والنسيان، بل على ما تعمده القلب، وهذا يريح النفس ويشجعها على العمل دون خوف من الزلل غير المقصود، مع وجوب المبادرة بالتوبة من الذنوب المتعمدة.
  5. ضبط اللسان: الآية تدعو المسلم إلى مراقبة كلامه، وأن يكون واعياً بما ينطق به، لأن الكلمات لها أثرها، والنية هي المعيار في المؤاخذة، وهذا يربي في المسلم الصدق والوضوح في التعامل.


📜 절 3-7 — 장 알-아흐자브

3وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
하나님께 의탁하라 하나님만 이 보호자로써 충분하니라
4مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ
하나님은 어느 누구에게도 그의 한 몸에 두 개의 심장을 두지 아니했으며 또한 그분온 너희가 너희 아내를 어머니처럼 가중하여이혼하지 못하도록 하였으며 또 한 그분은 양자로 택한 아들을 너희의 아들이라고 하지 아니 하도 록 하셨노라 그것은 단지 너희 입으로 하는 말일 뿐이라 하나님 은 너희에게 진리를 말하고 옳은 길을 제시하여 주시노라
5ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
그들을 부를 때는 그를 낳은 아버지의 이름으로 부르라 그것이하나님 보시기에 정의로운 것이라그러나 너희가 그를 낳은 아버지 이름을 모를 경우에는 믿음을 가 진 그의 형제 또는 보호자의 이름으로 부르라 실수한 것은 너희에 게 죄가 아니나 너희 마음이 의도적이었다면 너희가 죄인이라 실 로 하나님은 관용과 자비로 충만 하심이라
6النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا
예언지는 자기 자신들 보다 믿는 사람들을 더 사랑하시며 그 의 아내들은 그들의 어머니들이요그들 서로간의 혈육관계는 하나님의 율법에서 믿는 사람들과 이주 자들이 형제 관계보다 더 가까운 인간관계라 그러나 가까운 동료 들에게 자선을 베풀라 그것도 하 나님의 율법에 기록되어 있노라
7وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا
하나님이 예언자들과 성약을 하사 그대와 성약했듯이 노아 와 아브라함과 모세와 마리아의 아들 예수와도 하나님은 신성한 성약을 xC2g노라
알-아흐자브꾸란 목록
73
MedinanRevelation
5

번역 — 알-아흐자브 5

장 알-아흐자브 절 5 - 읽기, 듣기, 번역, 한국어 : 그들을 부를 때는 그를 낳은 아버지의 이름으로 부르라 그것이하나님 보시기에…

장 절 5/73 — 장 알-아흐자브 الأحزاب (Medinan). 읽기 듣기 번역 (한국어). 듣기: 장 알-아흐자브 듣기, 장 알-아흐자브 번역, 장 알-아흐자브 mp3, 장 알-아흐자브 pdf. 절 3–7. 한국어 의미: 日本語.




꾸란


Tuesday, September 8, 2026

Don't forget us in your sincere prayers