سورہ احزاب — آیت 5

معانی الفاظ:

• اَدْعُوْهُمْ: انہیں پکارو، انہیں منسوب کرو
• اَقْسَطُ: زیادہ انصاف والا، سب سے زیادہ عدل پر مبنی
• مَوَالِیْکُمْ: تمہارے دوست، تمہارے آزاد کردہ غلام
• جُنَاح: گناہ، حرج
• اَخْطَاْتُمْ: تم سے غلطی ہوئی (بغیر ارادہ کے)
• تَعَمَّدَتْ: جان بوجھ کر ارادہ کیا

تفسیر:

اس آیتِ کریمہ میں اللہ تعالیٰ نے اہلِ ایمان کو ایک اہم سماجی اور خاندانی اصول سکھایا ہے۔ زمانۂ جاہلیت میں لوگ منہ بولے بیٹوں کو اپنے حقیقی بیٹوں کی طرح سمجھتے اور انہیں اپنی طرف منسوب کرتے تھے، یہاں تک کہ زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو "زید بن محمد" کہہ کر پکارا جاتا تھا۔ اللہ تعالیٰ نے اس غلط رسم کو ختم کرتے ہوئے حکم دیا کہ لوگوں کو ان کے حقیقی باپوں کی طرف منسوب کرو، کیونکہ یہی اللہ کے نزدیک زیادہ انصاف اور سچائی پر مبنی ہے۔ نسب کا تعلق حقیقت سے ہوتا ہے، محض کہنے سے کوئی رشتہ قائم نہیں ہو جاتا۔

پھر فرمایا کہ اگر کسی کے حقیقی باپ کا علم نہ ہو تو اسے اپنا دینی بھائی یا دوست کہہ کر پکارو، کیونکہ ایمان کا رشتہ خون کے رشتے سے بھی مضبوط ہے۔ یہ اسلام کا حسن ہے کہ اس نے انسانوں کو حقیقی شناخت دینے کا حکم دیا اور جھوٹے رشتوں کو ختم کیا۔

اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں پر رحمت کا دروازہ کھولا کہ اگر کسی سے بھول چوک میں یہ غلطی سرزد ہو جائے تو اس پر کوئی گناہ نہیں، البتہ جان بوجھ کر ایسا کرنا گناہ ہے۔ یہ اللہ کی رحمت ہے کہ اس نے خطا اور نسیان کو معاف کر دیا، لیکن ارادی غلطی پر مؤاخذہ رکھا۔

آخر میں اللہ تعالیٰ اپنی صفاتِ حمیدہ بیان فرماتا ہے کہ وہ غفور ہے یعنی بہت بخشنے والا اور رحیم ہے یعنی بہت مہربان۔ یہ ایک بشارت ہے کہ جو لوگ پہلے جاہلیت کے دور میں اس غلط رسم پر عمل کرتے رہے، اللہ انہیں معاف فرما دے گا۔

دعوتی پہلو:

یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ اسلام سچائی اور انصاف کا دین ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ہر معاملے میں حق اور حقیقت کو ترجیح دیں، چاہے وہ نسب کا معاملہ ہو یا کوئی اور۔ اسلام نے انسانوں کو جھوٹے رشتوں اور من گھڑت تعلقات سے پاک کر کے ایک صاف اور سچا نظام دیا ہے۔ ساتھ ہی یہ بھی سبق ملتا ہے کہ اگر کوئی غلطی انجانے میں ہو جائے تو مایوس نہ ہوں، اللہ معاف کرنے والا ہے، لیکن جان بوجھ کر غلطی کرنے سے بچیں۔ یہی توحید اور تقویٰ کا تقاضا ہے کہ ہم اللہ کے احکام کو اپنی زندگی میں نافذ کریں اور اس کی رحمت کے طلب گار بنیں۔