Surah Fatir — Talata 11

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Mula sa alabok (turāb): Tumutukoy kay Propeta Adan (sumakanya nawa ang kapayapaan), na nilikha ng Allah mula sa lupa.
• Mula sa patak ng semilya (nuṭfah): Tumutukoy sa paglikha ng mga supling ni Adan sa pamamagitan ng semilya ng lalaki.
• Mga mag-asawa (azwāj): Mga lalaki at babae, o mga uri at kategorya.
• Sa Kanyang kaalaman (bi-`ilmihi): Nangangahulugang walang anumang nalilihim sa kaalaman ng Allah.
• Pinahaba ang buhay (mu`ammar): Ang sinumang pinahaba ang kanyang buhay.
• Nababawasan ang kanyang buhay: Tumutukoy sa pag-ikli ng buhay ng iba, o sa pagbawas ng mga araw at oras ng isang nilalang.
• Nasa isang Aklat (kitāb): Ang Al-Lawḥ Al-Maḥfūẓ (Ang Pinag-iingatang Talaan).

Interpretasyon ng Talata:

Ang Allah – Siya ay Dakila – ang lumikha sa inyo mula sa alabok, sapagkat nilikha Niya ang inyong ama na si Adan mula sa lupa. Pagkatapos, nilikha Niya ang kanyang mga supling mula sa isang hamak na patak ng semilya. Pagkatapos, ginawa Niya kayong mga lalaki at babae upang kayo ay magsama-sama sa buhay may-asawa. Walang anumang babae ang nagdadalang-tao, at walang anumang naglalabas ng kanyang anak, maliban na ito ay nasa Kanyang kaalaman – walang anumang nalilihim sa Kanya mula rito. Walang sinuman ang pinahaba ang kanyang buhay, at walang sinuman ang pinaikli ang kanyang buhay, maliban na ito ay naitala na sa Aklat (Al-Lawḥ Al-Maḥfūẓ) bago pa man likhain ang nilalang. Ang lahat ng ito – ang paglikha sa inyo mula sa alabok, ang paglikha sa inyo sa mga yugto, at ang pagtatala ng inyong mga buhay at mga sandali nito – ay madali at magaan para sa Allah, sapagkat Siya ay may lubos na kapangyarihan at ganap na kaalaman.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang Dakilang Kapangyarihan ng Allah: Ang paggunita sa pinagmulan ng tao – mula sa alabok, pagkatapos sa isang patak ng semilya – ay nagpapakita ng ganap na kapangyarihan ng Allah sa paglikha, at ito ay nag-uudyok sa atin na magpakumbaba at huwag magmalaki sa ating mga sarili.
2. Ang Ganap na Kaalaman ng Allah: Walang anumang nalilihim sa Allah – maging ang pagbubuntis ng isang ina, ang kanyang panganganak, ang paghaba o pag-ikli ng buhay. Ang kaalamang ito ay nagpapalago sa ating pagkatakot sa Kanya at sa ating pagbabantay sa ating mga gawa, sapagkat alam Niya ang lahat.
3. Ang Pananampalataya sa Qadar (Itinakda): Ang lahat ng nangyayari ayon sa buhay at kamatayan ay naitala na sa Al-Lawḥ Al-Maḥfūẓ. Ang pananampalatayang ito ay nagbibigay sa atin ng kapanatagan ng loob at kasiyahan sa anumang itinakda ng Allah, at nagtuturo sa atin na huwag malungkot sa nawala at huwag magsaya nang labis sa nakamit.
4. Ang Kadalian ng Lahat para sa Allah: Ang paglikha at pamamahala sa lahat ng nilalang ay madali para sa Allah. Ang katotohanang ito ay nagpapalago sa ating pagtitiwala sa Kanya at sa ating pagsuko sa Kanyang kalooban, sapagkat Siya ang may kakayahan sa lahat ng bagay.