Sure As-Saffat — Vers 113

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• „Baraka" (بَارَكْنَا): Segen, Fülle und Gedeihen, das Allah gewährt.
• „Muhsin" (مُحْسِن): Derjenige, der Gutes tut und im Gehorsam gegenüber Allah handelt.
• „Zalimun li-nafsihi" (ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ): Derjenige, der sich selbst Unrecht tut – durch Unglauben oder Sünden.
• „Mubin" (مُبِين): Deutlich, offenkundig und klar ersichtlich.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

In diesem edlen Vers spricht Allah über Seinen Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) und dessen Sohn Ishaq (Friede sei mit ihm). Allah sagt, dass Er sowohl Ibrahim als auch Ishaq mit reichhaltigem Segen bedachte. Dieser Segen umfasst nicht nur materielle Güter, sondern auch – und das ist das Größte – die Tatsache, dass aus ihrer Nachkommenschaft viele Propheten und Gesandte hervorgingen. Dies ist eine besondere Ehre und Auszeichnung, die Allah diesen beiden edlen Propheten gewährte.

Dann weist Allah auf eine wichtige Tatsache hin: Aus der Nachkommenschaft dieser beiden Propheten gibt es zwei Arten von Menschen:

1. Der Muhsin (der Gute): Dies ist derjenige, der seinem Herrn gehorcht, Seine Gebote befolgt und sich durch Glauben und rechtschaffene Taten auszeichnet. Er ist sich seiner Verantwortung bewusst und strebt danach, das Wohlgefallen Allahs zu erlangen.
2. Der Zalim (der Ungerechte): Dies ist derjenige, der sich selbst Unrecht tut, indem er Allah gegenüber ungläubig ist oder in Sünden und Ungehorsam verfällt. Sein Unrecht ist offenkundig und klar – er schadet damit in erster Linie sich selbst, auch wenn er es vielleicht nicht sofort bemerkt.

Diese Erwähnung zeigt uns eine tiefe Weisheit: Die Zugehörigkeit zu einer edlen und gesegneten Familie allein reicht nicht aus, um gerettet zu werden. Entscheidend ist der eigene Glaube und das eigene Handeln. Selbst unter den Nachkommen von Propheten kann es Menschen geben, die vom rechten Weg abweichen. Umgekehrt zeigt dies auch, dass Allahs Barmherzigkeit weit ist – jeder, der bereut und zu Ihm zurückkehrt, wird angenommen.

Eine ermutigende Botschaft für uns:

Dieser Vers lehrt uns eine wichtige Lektion: Unsere Herkunft, unsere Familie oder unser Umfeld bestimmen nicht endgültig unser Schicksal. Was zählt, ist unsere persönliche Entscheidung – ob wir den Weg des Glaubens und der Rechtschaffenheit wählen oder den Weg des Ungehorsams. Allah hat uns den Verstand und den freien Willen gegeben, um zu wählen. Und Er hat uns die Türen der Reue immer offen gelassen.

Wenn selbst aus der Nachkommenschaft von Propheten Menschen hervorgingen, die sich selbst Unrecht taten, dann zeigt uns das, dass niemand automatisch gerettet ist – aber auch, dass niemand von der Barmherzigkeit Allahs ausgeschlossen ist. Jeder von uns kann sich jederzeit zu Allah wenden, Seine Vergebung suchen und zu einem Muhsin werden – einem Menschen, der Gutes tut und Allah liebt.

Möge Allah uns alle zu den Muhsinun zählen und uns vor dem Unrecht an uns selbst bewahren. Amin.