Сура Сад — Аят 22

معاني الكلمات:

• فَفَزِعَ: خاف وارتاع.
• خَصْمَانِ: متخاصمان، كل واحد منهما خصم للآخر.
• بَغَى: ظلم وتجاوز الحد.
• لَا تُشْطِطْ: لا تَجُرْ في الحكم ولا تمل عن الحق.
• سَوَاءِ الصِّرَاطِ: الطريق المستقيم المعتدل، وهو طريق الصواب والعدل.

التفسير:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية الكريمة عن قصةٍ عجيبة وقعت لنبيّه داود عليه السلام، ليكون فيها عبرةٌ وعظة لنا جميعاً. فقد جاءه خصمان بطريقة غير مألوفة، إذ دخلا عليه في محرابه وموضع عبادته فجأةً من غير إذن ولا استئذان، بل تسوّرا عليه الجدار، ففزع داود عليه السلام وارتاع من دخولهما المفاجئ، لأنهما دخلا عليه في مكانٍ خاصٍّ لا يُدخل عليه فيه أحد.

ولما رأى الخصمان ارتياع داود وفزعه، بادراه بالقول: "لا تخف" — أي: لا تخف منا، فنحن لسنا قادمين لسوء، بل نحن خصمان متخاصمان، ظلم أحدنا الآخر وتجاوز عليه، فجئناك لتحكم بيننا بالحق والعدل. ثم طلبا منه أمرين عظيمين: أولاً: أن يحكم بينهما بالحق الذي أنزله الله، لا بالهوى ولا بالظلم. ثانياً: ألا يَشِطّ في الحكم، أي ألا يَميل عن الحق ويجور في القضاء. وأخيراً سألاه أن يرشدهما إلى سواء الصراط، أي إلى الطريق المستقيم الذي يوصل إلى الحق والعدل، فلا يظلم أحدهما الآخر.

هذه الآية الكريمة تحمل دروساً عظيمة للمؤمنين: فهي تعلّمنا أن العدل أساس الحكم، وأن طلب الحق والإنصاف من أعظم الأمور التي يحرص عليها المؤمنون. كما تعلّمنا أدب الخصومة، حيث طلب الخصمان من الحاكم أن يحكم بالحق، وأن يهديهما إلى الطريق المستقيم، لا أن يطلب كلٌّ منهما ما يهواه. وهذا يدل على كمال إيمانهما وحرصهما على العدل، حتى في موقف الخصومة.

أيها المسلم، تأمل كيف كان أنبياء الله يحرصون على العدل، وكيف كان الناس يثقون بحكمهم حتى في أشدّ المواقف. فاجعل العدل شعارك في كل أمورك، وارضَ بحكم الله ورسوله، فإن في ذلك صلاح الدنيا والآخرة. واعلم أن الله تعالى يحب المحسنين، ويحب الذين يقضون بالحق وهم يعدلون.