Сура Сад — Аят 43

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— وَهَبْنَا (вахабна̄) — «даровали, пожаловали»: то есть дали безвозмездно, по Своей милости, а не в качестве платы или возмещения.

— أَهْلَهُ (ахляху) — «его семью»: его супругу и детей, которых он потерял.

— وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ (ва мишляху́м ма‘ахум) — «и подобных им вместе с ними»: то есть вернули ему семью и добавили столько же сверх того.

— رَحْمَةً مِّنَّا (рах̣матан минна̄) — «как милость от Нас»: как проявление Нашей милости и заботы о нём.

— وَذِكْرَىٰ (ва зикра̄) — «и как напоминание, назидание»: урок и наставление для размышляющих.

— لِأُولِي الْأَلْبَابِ (ли-улӣ-ль-альба̄б) — «для обладателей разумов»: для людей здравомыслящих, обладающих чистым разумом и проницательностью.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о Своей великой милости к Своему пророку Айюбу (мир ему), который долго терпел тяжёлую болезнь и утрату близких, проявляя удивительное терпение и упование на Господа. Когда он обратился к Аллаху с мольбой, Всевышний ответил ему: устранил постигшее его страдание, вернул ему его семью — супругу и детей — и сверх того даровал столько же. Всё это — по милости Аллаха и в награду за его терпение, а также как назидание для людей разумеющих.

Этот аят несёт великую весть каждому верующему: каким бы тяжёлым ни было испытание, каким бы безнадёжным ни казалось положение, — милость Аллаха близка. Терпение не остаётся без награды, а скорбь сменяется радостью по воле Того, Кто слышит мольбу страждущего и отвечает на неё. Пусть же обладатели здравого разума извлекут из этой истории урок: за трудностью следует облегчение, за терпением — щедрое воздаяние, а за обращением к Аллаху — спасение и благодать.