সূরা আজ-জুমার — আয়াত 18

কয়েকটি শব্দের অর্থ:

• يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ – কথা শোনে, অর্থাৎ আল্লাহর বাণী ও অন্যান্য উক্তি মনোযোগ সহকারে শ্রবণ করে।
• فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ – অতঃপর তার মধ্যে যা উত্তম তা অনুসরণ করে।
• هَدَاهُمُ اللهُ – আল্লাহ তাদেরকে হিদায়াত দান করেছেন।
• أُولُو الْأَلْبَابِ – বিবেকবান ও বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা সেই সৌভাগ্যবান বান্দাদের প্রশংসা করেছেন, যারা বিভিন্ন কথা ও মতামত মনোযোগ দিয়ে শোনে, তারপর যাচাই-বাছাই করে সত্য ও মঙ্গলজনক কথাটি গ্রহণ করে। তারা কেবল শোনেই থেমে থাকে না; বরং যা সর্বোত্তম ও কল্যাণকর, সেটিকেই জীবনে অনুসরণ করে। কুরআন ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণীই হলো সর্বোত্তম ও সর্বশ্রেষ্ঠ কথা। যারা এই মহান বাণীসমূহের মধ্যে থেকে উত্তম ও পূর্ণাঙ্গ নির্দেশনাগুলোকে (যেমন: ক্ষমা, সহনশীলতা, ধৈর্য, ন্যায়পরায়ণতা) নিজেদের চরিত্র ও আমলে পরিণত করে, তারাই প্রকৃত হিদায়াতপ্রাপ্ত। আল্লাহ তাদের অন্তরকে সত্য উপলব্ধির তাওফীক দিয়েছেন এবং তাদেরকে সঠিক পথে পরিচালিত করেছেন। এরাই প্রকৃত বিবেকবান; কারণ তারা অন্ধভাবে কুসংস্কার বা মন্দ প্ররোচনার অনুসরণ করে না, বরং জ্ঞান ও প্রজ্ঞার আলোকে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. একজন মুমিনের বৈশিষ্ট্য হলো সে বুদ্ধি-বিবেক দিয়ে কথা শোনে এবং ভালো-মন্দ যাচাই করে সেরাটি গ্রহণ করে। অন্ধ অনুকরণ বা আবেগের বশবর্তী হয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া বুদ্ধিমানের কাজ নয়।
2. কুরআন ও সহীহ হাদীসই হলো সর্বোত্তম কথা। যে ব্যক্তি এ দুটোকে নিজের জীবন পরিচালনার মানদণ্ড বানায়, সে কখনো পথভ্রষ্ট হয় না।
3. আল্লাহর হিদায়াত লাভের পূর্বশর্ত হলো সত্যের প্রতি আগ্রহ ও তা গ্রহণের মানসিকতা। আল্লাহ তাকে আরও বেশি তাওফীক দেন, যে সত্য খুঁজতে আগ্রহী।
4. প্রকৃত বুদ্ধিমান সে-ই, যে দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ বুঝে নেয় এবং সেই অনুযায়ী আমল করে। বুদ্ধির সার্থকতা কেবল পার্থিব লাভে সীমাবদ্ধ নয়, বরং চিরন্তন সাফল্যের পথ বেছে নেওয়াই হলো বুদ্ধিমত্তার চূড়ান্ত প্রমাণ।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায়, মতপার্থক্যের সময় উত্তম পন্থা অবলম্বন করা এবং ক্ষমা, সহনশীলতা ও ন্যায়ের পথকে প্রাধান্য দেওয়া ইসলামের শিক্ষা।